В этой связи очень символичен ответ, который дал на вопрос, почему в чётках йога именно 108 бусин, Гуру Шанкаршана (Sankarshana) с позиций Гауди-Вайшнавизма – религиозной традиции внутри индуизма, основанной на поклонении Кришне и Радхе как мужской и женской ипостасям Бога.
«Каждая бусина четок – это гопи (108 гопи — самых близких к Господу душ), и, повторяя на этой бусине мантру (Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе, Харе – «О всепривлекающий, о всерадующий Господь, о энергия Господа! – займите меня преданным служением Вам»), мы получаем её благословение. После восьмой бусины на четках должна быть завязана веревочка или нитка (это выделяет 8 главных гопи Вриндавана). Четки, на которых этой веревочки нет, не считаются четками гаудия-вайшнавов» (курсив и подчёркивание мои. – Авт.) (ИНЕТ, сайт: otvet.ru. Ответы Mail.Ru: Ведические малы (чётки), почему именно 108? Ответ Гуру Шанкаршана (Sankarshana), 2010 г.; сайт: bookol.ru. Читать книгу «Шримад Бхагаватам». Автор: А. Ч. Свами Бхактиведанта).
Как видим, для кришнаитов 108 бусин в чётках (мала) символизируют 108 самых близких Кришне душ, по сути, вытекающие из самой мантры «Харе Кришна», которые являют собой действующие Энергии, или Силы Господа. Ведь сказано, что «каждая бусина чёток – это гопи», и к каждой из них верующий обращается со словами: «О, энергия Господа!». Как известно, Священные Писания всех мировых религий написаны языком символизма, аллегорий и иносказаний, и поэтому так сложно постигать духовную науку. Но в Ведах есть тексты, в которых прямо говорится, что Кришна – Верховная Личность Бога, источник всех энергий. Очевидно, что Радха – символ самих этих Энергий, а каждая из 108 гопи символизирует одну из 108 основных разновидностей (дифференциаций) Энергий, или Излучений, или Сил Творца, 8 из которых, возможно, главные. Об этом же говорится и в «Шримад Бхагаватам», песнь первая, глава третья, комментарии к шлоке (тексту) 34:
«Господь – это абсолютное Трансцендентное, поэтому все Его формы, имена, игры, свойства, спутники и энергии тождественны Ему» (курсив мой. – Авт.) (ИНЕТ, сайт: bookol.ru. Читать книгу «Шримад Бхагаватам». Автор: А. Ч. Свами Бхактиведанта. Песнь 1. Творение. Часть 3. Текст 34).
Что касается Его трансцендентных игр (лила) с девочками-пастушками, в том числе известного танца «раса», то они, как свидетельствует «Шримад Бхагаватам», также символизируют бесконечно происходящие во Вселенной процессы созидания, сохранения и разрушения. Так, в песне 3, части 3, в комментарии к тексту 4 читаем: «Господь входит в материальную энергию, чтобы явить Свои игры, связанные с созиданием, сохранением и разрушением материального мира» (курсив мой. – Авт.). (ИНЕТ, сайт: e-reading. Club Шримад-Бхагаватам. Песнь 3. Часть 3. Статус-кво. Гл. 26. Начала материальной природы. Текст 4. Автор: Бхактиведанта Свами). Истинно сказано: «Кто имеет уши слышать, да слышит!». Для сведения читателя: Гауди́я-Вайшнави́зм – религиозная традиция внутри индуизма, представляющая