Практикум по истории отечественного государства и права. Федор Долгих

дело по первой общей ссылке.

      169. Если в каком деле истец и ответчик оба сошлются по одной ссылке на общую же правду на трех человек, и из тех людей один станет сказывать ложно, а два станут его уличать, что он говорит ложно, и в таком деле верить двум, а одного отставить.

      170. Если которая общая ссылка по посулам или по чему-нибудь, преступив закон Божий, солжет и оговорит кого не по вине и в том на ту общую ссылку от того, кого оговорят без вины, будет челобитье, и это будет достоверно установлено, что та общая ссылка солгала, и той общей ссылке за то учинить жестокое наказание, бить кнутом нещадно, и убытки того, кого оговорят без вины, велеть взыскать и отдать челобитчику.

      198. Если кто приедет к кому-нибудь на двор насилием, скопом и заговором, с воровским умыслом и учинит над тем, к кому он приедет или над его женою, или над детьми, или над людьми смертное убийство, и это будет достоверно установлено, и того, кто такое смертное убийство учинит, самого казнить смертью, а всех его товарищей бить кнутом и сослать, куда государь укажет.

      199. Если они над тем, к кому они приедут, смертного убийства не учинят, только его чем обесчестят или убытки какие учинят, и на них тому, кого они обесчестят и убытки учинят, велеть бесчестье и убытки взыскать в двукратном размере, да им же за тот их воровской приезд назначить жестокое наказание, бить кнутом. А если кто из тех воровских приезжих людей в те поры кого ранит, и если это будет достоверно установлено, и того, которой ранит, у одного отсечь руку, а товарищей его, которые с ним приезжали, бить кнутом и отдать на поруки, что им впредь так не воровать. А за бесчестье и за увечье взять с них со всех по тому же в двукратном размере.

      200. Если тот, к кому они таким умышлением приедут, обороняя себя и дом свой обороняя, кого из них убьет до смерти и привезет тех побитых к судьям и будет достоверно установлено, что он то убийство учинил поневоле, себя обороняя, и ему того в вину не ставить. А кого он убьет, то будет считаться, что в том убийстве нападающий сам виноват – не приезжай в чужой дом с насилием.

      201. Если кто сам кого спровоцирует и учинится между ними бой, и в том бою того, кто наперед нападет, кто ранит, и он на того, кто его ранит, станет бить челом об увечье, а тот, на кого он станет бить челом, не будет отрицать и скажет, что он его ранил, себя обороняя, и будет достоверно установлено, что тот бой начался от того челобитчика от самого, и ответчика в том бою не винить, и за увечье с него в пользу раненого ничего не взыскивать, потому что тот раненый сам неправ.