этого учения Карл Маркс (1818–1883) и Фридрих Энгельс (1820–1895) определяли владельцев бизнеса как «капиталистов», роль которых в современном им обществе (середина – вторая половина XIX в.) сводилась к безраздельному владению предприятиями и к повсеместной эксплуатации нанятых работников.
С капитализмом связывались неразрешимые классовые противоречия между бизнесменами и наемными работниками, неизбежные и постоянные конфликты между конкурентами, влекущие за собой разрушительные последствия для народного хозяйства, проявления империализма в экономике и политике государств.
Популярной и часто используемой для характеристики мотивов и способов поведения капиталистов была цитата из «Капитала» К. Маркса: «Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 %, и капитал согласен на всякое применение, при 20 % он становится оживленным, при 50 % положительно готов сломать себе голову, при 100 % он попирает все человеческие законы, при 300 % нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы»[4].
«Безысходным» противоречиям капиталистического общества противопоставлялись образы чудесного будущего без предпринимателей, эта идея систематизировалась в теории научного коммунизма. По данной теории, рыночная экономика и бизнес исторически обречены и должны со временем уступить место новой, коммунистической системе отношений, в которой не будет частной собственности и конкуренции интересов. Коммунистическая система виделась бесконфликтной или малоконфликтной и подчиненной не мотивам извлечения прибыли, а стремлению людей к коллективизму и всеобщему процветанию на основе товарищеского сотрудничества и взаимопомощи.
Неприглядность картины капиталистического общества, которая постоянно воспроизводилась в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина и их последователей, стала основой критического отношения к бизнесу и даже к самому слову «бизнес» в официальной советской идеологии, господствовавшей в нашей стране несколько десятилетий.
Идеология марксизма-ленинизма, которая доминировала в СССР на протяжении всего XX в., усматривает в предпринимательстве не просто извлечение прибыли, а получение ее прежде всего вследствие жестокой эксплуатации наемного труда. Доходы предпринимателей соответственно трактуются как преимущественно нетрудовые, а в крупном бизнесе – как однозначно нетрудовые.
Вместе с тем конструктивные, «производственные» подходы к характеристике предпринимательства известны с древних времен. Так, описание различных элементов предпринимательской деятельности мы находим в Кодексе Хаммурапи, в древнеиндийских, древнееврейских, древнекитайских и раннехристианских текстах. Часто эти описания приобретали характер моральных заповедей.
В книге пророка Екклезиаста