греха, первый брось камень». И группа мужчин разошлась.
Что можно ожидать от громких слов о неверности женщин, если этот порок есть необходимое следствие противоречия между естественными желаниями и теми чувствами, которые женщины должны выказывать под давлением закона и приличия?
Женщины нисколько не виноваты в том, что порою отказываются подчиняться правилам поведения, установленным для них обществом, – ведь эти правила сочинили мужчины, и притом безо всякого участия женщин.
Мужчины, которые относятся к женщинам с наибольшим почтением, редко пользуются у них наибольшим успехом.
Незначительность моего успеха у женщин всегда объяснялась тем, что я слишком их любил.
«Почти всегда я был несчастен в любви», – с горечью писал Стендаль, признаваясь, что на поприще любви он не был ни героем, ни завоевателем, ни победителем, ни тем более Дон-Жуаном, каковым хотел бы казаться. Как отмечал Проспер Мериме, он никогда не видел Стендаля иначе как влюбленным и, к сожалению, почти всегда несчастливо влюбленным.
Я думаю, что успех у женщин – это, как правило, признак посредственности.
Покуда женщина не полюбила, она кокетничает.
Мужчины ревнивы, когда влюблены, а женщины – даже когда у них отсутствует это чувство.
Жены ревнуют и нелюбимых мужей.
Женщина должна выбирать: с мужчиной, которого любят другие женщины, она никогда не будет спокойна; с мужчиной, которого не любят другие женщины, она никогда не будет счастлива.
Даже суровость любимой женщины полна бесконечного очарования, которого мы не находим в самые счастливые для нас минуты в других женщинах.
Женщина либо любит, либо ненавидит: она не знает середины.
Женщины умеют любить сильнее нежели большинство мужчин, но мужчины более способны к истинной дружбе.
Женщины не любят друг друга, и причина этой нелюбви – мужчины.
Дружба между женщинами – всего лишь пакт о ненападении.
Разум, мудрость и дружеские привязанности чаще встречаются среди мужчин; вот почему последние и вершат делами нашего мира.
По крайней мере в одном вопросе мужчины и женщины достигли согласия: и те, и другие не доверяют женщинам.
В беседах друг с другом женщины имитируют дух товарищеской солидарности и той доверительной откровенности, какой они не позволяют себе с мужчинами. Но за этой видимостью дружбы – сколько бдительного недоверия, и как оно, признаться,