ложного слова,
что католики правдой потом назовут.
Они и сегодня, обман прикрывая речами,
продолжают твердить вам,
печась о благе своем,
что к Истине путь только один:
тот, что они утверждают.
Дорога одна, твердят, как гвоздят,
заглушая такт-ритм принципов
Жизни.
Кричат на всех перекрестках,
что выгода всем управляет
на этой планете.
Знайте: это не так.
Словно в компасе стрелка —
Принцип всегда
Направленье укажет.
Ищите Бога в себе и
Учитесь истину слышать,
чтобы не слушать
гам-шум
громко кричащих лжецов…
***
В первые 300 лет нашей эры христианство состояло из разнообразных сект.
На одном конце шкалы находился гностицизм. На другом – «воинствующие христиане»… – католики и их епископы, субсидируемые и направляемые ростовщиками.
Чем различались Гностицизм и Католицизм?
Гностицизм7 был насыщен элементами древнеегипетской религии, азиатской и ближневосточной мистики, греческой философии и альтернативных интерпретаций иудейских и христианских учений.
В начале нашей эры, в течение нескольких столетий он являлся главным соперником гегемонии римской католической церкви.
Гностики верили, что существует множество путей к Знанию, а слепое повиновение любым догмам и нетерпимость к верованиям других людей были неприемлемыми.
«Воинствующие христиане»… – тоже утверждали, что являются истинными христианами и стражами подлинной апостольской традиции. Они не оставляли места для индивидуального откровения и считали своим долгом навязывать свои убеждения другим людям.
Их цель заключалась в полной и беспрекословной вере паствы в непогрешимость доктрин, которым они учили. Резкое неприятие других верований с самого начала было их отличительной особенностью.
К 325 году нашей эры, ко дню первого вселенского собора, который созвал, принявший христианство, римский император Константин, было известно около двухсот произведений, передающих слово Иисуса.
После собора осталось четыре – Евангелия от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна – а остальные только те, которые удалось спрятать…
После Константина эклектичное поле христианства стало поляризованным.
На одной стороне были епископы католической церкви, а на другой – находились все остальные, имеющие другие мнения и религиозные убеждения, которых стали называть еретиками.
В это же время начали отдавать войска в распоряжение христианской церкви, которая вела кампанию по отмене других религий. Гонения под эгидой государства стали еще более суровыми.
Католики направляли истерические толпы религиозных фанатиков и те носились по Египту. Распространяли страх, громили храмы, уродовали древние надписи, убивали жрецов и философов, сжигали труды, содержащие Знание.