правительства, которое, выполняя волю агрессора, действует в антинациональных интересах и уничтожает государственность. В целом все эти способы сводятся к воздействию на власть либо силовыми методами (революция), либо не силовыми – путем ее коррумпирования или ее формирования из уже коррумпированных, совершивших различные преступления лиц. В любом случае здесь включается внешняя сила, действующая как агрессор.
В своей книге «Невидимая Хазария» Т. Грачёва пишет, что уничтожить государства можно не только с помощью воздействия на власть, но и воздействуя на народ. Как правило, в условиях тотальной коррупции государственных чиновников власть перестает заботиться о народе и доводит его до такого состояния, что он начинает испытывать ненависть к власти и переносит ее на государство и государственность как таковую и. желает их уничтожения. Он воспринимает как враждебные ему силовые структуры государства, и прежде всего армию, и поэтому он не желает ее поддерживать и в ней служить. Он Народ утрачивает очень важную для сохранения государства способность – ради интересов Родины идти на жертвы и лишения, полагая, что если этого не делает власть, то с какой стати это будет делать он. Он не заинтересован в какой-либо созидательной деятельности ради государства. Он скорее будет его разрушать, чем созидать. Да, собственно, и грабительской коррумпированной власти созидательный порыв народа не нужен. Ее целью является обогащение через воровство бюджетных денег и государственного имущества, пополнение своих заграничных счетов. Государственные интересы ими полностью игнорируются. Подготовленное таким образом к самоликвидации государство легко покорить и уничтожить.
Но не только ненависть к власти способна вызвать у народа нежелание служить государству. На сознание народа через ангажированные и купленные СМИ можно воздействовать так, чтобы сориентировать его индивидуалистическую мораль на служение себе (по формуле «я – это государство»), на удовлетворение своих инстинктов, получение удовольствия от жизни, на потребительский подход к обществу и государству. Подобное эгоистическое сознание не может быть государственным и не способно к жертвенности ради любви к ближнему, к своему народу и Отечеству.
На сознание народа в антигосударственных целях можно воздействовать так, чтобы лишить его высоких идей, связанных со служением государству. Это, как правило, достигается путем дискредитации существующей идеологии или истории государства. Причем народ заставляют стыдиться именно тех периодов истории своей страны, в которые государственность его страны была особенно сильной и ознаменованной героизмом побед во имя защиты Отечества. Чему может научить история России нашего школьника или студента, если её писали англичане, немцы и поляки? Ту историю, которую знают на Западе, и которую мы учили в советских школах, написали немецкие историки «русские академики» – Миллер,