временных лет. СПб., 1996. С. 204.
47
Евагрий Поптийский, авва. Наставления о подвижничестве // Добротолюбие. Т. 1. С. 582. Приведём, однако, мнение пастыря-богослова нашего времени, который говорит: «Крещение рта при зевании – непонятная привычка, которую следует изживать» (Остапов А„прот. Пастырская эстетика. М., 2000. С. 11). В этой брошюре только данное место выделено курсивом, но при этом не сделано никаких пояснений. В последнем издании курсив уже отсутствует (М., 2012. С. 19).
48
Исаия, авва. Слова // Добротолюбие. Т. 1. С. 287.
49
Он же. Правила и советы новоначальным инокам // Там же. Т. 1. С. 446.
50
Даль В.И. Пословицы русского народа. М., 1994. Т. 1. С. 112.
51
Макарий (Веретенников), архим. О степенях родства // АиО.М., 2003. № 4(38). С. 102–111.
52
Громыко М.М., Буганов А.В. О воззрениях русского народа. [М.], 2000. С. 354.
53
В наше время семья нередко бывает неполной или в семье только один ребёнок, но такие случаи нами не учитываются.
54
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2: И-О. М., 1981. С. 723.
55
Там же. Т. 2. С. 724. Прибеседный – «отец, мать… избираемые со стороны жениха, кроме родных, крёстных и посажёных» (Там же. Т. 3: П. М., 1982. С. 398).
56
Там же. Т. 2. С. 724.
57
Смирное С.И. Древнерусский духовник. М., 2004. С. 69.
58
Даль В.И. Толковый словарь… Т. 2. С. 724.
59
Марк (Лозинский), шум. Из истории Патериков // ЖМИ. 1973. № 3. С. 72.
60
Там же. С. 73.
61
Там же. С. 74. См.: Игнатий (Брянчанинов), сет. Отечник. Избранные изречения святых Отцов и краткие повести из их житий. М., 2010.
62
Даль В.И. Толковый словарь… Т. 2. С. 307.
63
Там же.
64
Там же.
65
Булгаков С., прот. Православие: Очерки учения Православной Церкви. М., 1991. С. 254–255.
66
Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре / Пер. с греч. свт. Феофана Затворника. М., 1995. С. 30.
67
Даль В.И. Толковый словарь… Т. 2. С. 124.
68
Там же. Т. 2. С. 124. См. также: Громыко М.М., Буганов А.В. О воззрениях русского народа. М., 2000. С. 163.
69
Даль В.И. Толковый словарь… Т. 4: P-V. М., 1982. C. 178.
70
Там же. Т. 4. С. 178.
71
Там же. Т. 4. С. 179.
72
В конце XX в. возрождению Зачатьевского монастыря в Москве предшествовала деятельность «сестринства» при храме пророка Илии Обыденного «во имя “Милостивой” иконы Божией Матери», которая исторически является святыней данной обители (см.: Первый на Москве. Зачатьевский женский монастырь. М., 2010. С. 48–50).
73
Даль В.И. Толковый словарь… Т. 2. С. 217.
74
ПСРЛ. Т. 26. М., 2006. С. 314. Троицкий игумен Иоасаф позднее был Всероссийским Митрополитом