(см.: Ин. 10, 10–13). «Слова Евангелия потрясли Комарова – он одумался, тут же вернулся к своему хору и без конца повторял: “Я не наёмник! Я не наёмник!”…»[20].
Приведённые примеры побуждают нас к благоговейному чтению Священного Писания. Чтение Священного Писания очищает нашу душу, направляя нас ко спасению. Случаи особого действия благодати происходят и в жизни простых людей, но только они остаются неизвестными в истории.
Второе Крещение?
Одним из первых событий в земной жизни Христа Спасителя, насколько она описана в Евангелии, было Его пришествие на реку Иордан, где пророк Иоанн Предтеча совершал над Ним святое крещение. В Священном Писании об этом говорится так: Приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него…Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 13, 16–17).
Это евангельское событие является основой следующего после Рождества Христова великого православного праздника – Крещения Господня. А процитированные слова Евангелия читаются в день праздника Крещения в православных храмах. Этот праздник называется также Богоявлением, так как в приведённом евангельском повествовании человечеству излагается богооткровенная истина о нашем Боге, Который являет нам Свою Троичность. Крещенское богослужение имеет свою отличительную черту. В этот день в православных храмах совершается особый Чин освящения воды, которую верующие люди берут для окропления своих жилищ, себя самих, испивают её с просфорой каждое утро.
Этот праздник имеет для нас ещё одно значение. Сам Христос показал нам необходимость принятия Святого Крещения. Более того, позднее, уже прощаясь с учениками перед Своим вознесением, Он сказал: Кто будет веровать и креститься, спасен будет (Мк. 16, 16). По христианскому вероучению, человек переживает три рождения. Первое – это наше телесное пришествие в мир. Наше второе рождение и духовное обновление осуществляется во Святом Крещении. Третье рождение – смерть – это рождение в жизнь вечную.
О втором рождении говорит Христос в беседе с Никодимом: Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие (Ин. 3, 5). Во Святом Крещении православный человек получает Ангела Хранителя и христианское имя своего небесного покровителя. Благодаря Крещению человек становится членом Христовой Церкви, имя его после крещения может возноситься в храме во время богослужения, то есть на соборной молитве.
Крещение – это благодать, приобщающая к Богу, но это и ответственность перед Богом за свой христианский или нехристианский образ жизни. В нашем обществе немало таких людей, которые не думают об этом, но вдруг с ними случается несчастье. И бывает очень жаль родителей, которые, похоронив некрещёных детей, приходят наконец-то в храм и спрашивают, чем они могут помочь почившему. А им, при их горе,