У мышления нет способности к видению неизвестного.
Никто не может достичь истины мышлением. Мышление – это препятствие к переживанию истины. Для мышления существенно знать. Чего ты не знаешь, о том ты не будешь думать. Мышление начинается там, где уже что-то познано через книги, от других людей или других источников информации. Мышление не ново и никогда не может быть новым. Нельзя думать о том, чего ты не знаешь. Для мышления существенно знать. Все мысли мертвы, из них не прорастает жизнь. Путь к познанию – немышление и понимание.
Понимание – свежо, оно не имеет ничего общего с прошлым. Понимание – здесь и сейчас – это прозрение и реальность. Человек понимания смотрит в вещи непосредственно. Его прозрение непосредственно. В мышлении есть вопросы и вопросы, но нет ответов. В мышлении, все наши мысли заимствованы. Источники могут быть неизвестными, но все они заимствованы. А что такое понимание? – чистый разум. Чистый разум изначально ваш; вы с ним рождаетесь. Никто не может дать вам разум. Знание может быть вам дано, но не разум. Разум – это ваше собственное отточенное существо.
Попытайтесь найти свое скрытое понимание. И путь к этому состоит в том, чтобы отбросить мышление. Есть две возможности отбросить мышление – медитация и любовь.
Опыт постигается видением. Его нельзя достичь только мышлением. Многие продолжают размышлять о Боге, но мышление ни к чему их не приводит, потому что мышление – это паутина ума. То, что достигается умом, является миром. Только материальное можно постичь умом. Стараться постичь Божественное мышлением – это все равно, что пытаться поймать тень.
Сама мысль – это тень. Как можно поймать истину тенью? Ум должен быть пустым, без единой мысли – в этом смысл медитации. Никто не переживал предельное путем мышления. Предельное познается в медитации. Медитация – это состояние не-мысли.
Когда все движение ума останавливается и возникает не-мысль, когда озеро абсолютно спокойно и погружено в молчание, ты соединен с предельным.
Мы живем одновременно в двух мирах, двух реальностях: внутренней реальности наших мыслей, чувств и взглядов и внешней реальности, где существуют люди, места, вещи и события. Не в силах разделить эти Внутренний и Внешний миры, мы позволяем видимому Внешнему миру господствовать в нашей жизни, отводя Внутреннему лишь роль «зеркала», отражающего все происходящее с нами. Наш внутренний мир очень чувствителен, и, лишь реагируя па воздействия извне, мы не имеем возможности осознать, какой силой обладаем. По жестокой иронии человек начинает изменять реальность, в которой существует, именно в тот день, час и минуту, когда он перестает непрерывно на нее реагировать.
Все по сути своей мысль является энергией, и, размышляя, вы оперируете огромным объемом этой энергии в быстрой, легкой и подвижной форме – в форме мысли. Мысль постоянно стремится обрести форму, тяготеет