позволившей выдавить из Казахстана около 2 млн. русскоязычных граждан, этот баланс был доведен до 50 %.
Как только это произошло, сразу определился один вектор, четко указывающий направление движения Казахстана к состоянию устойчивости. Группа казахстанских сенаторов выступила с инициативой: на законодательном уровне запретить детям казахов исповедовать христианство. Эта инициатива отражала устремления националистически настроенной части населения, подогреваемой исламистами, быстро набирающими политический вес и влияние в Казахстане. Один народ – одна религия, только на этом пути мы добьёмся единства и консолидации. Так обозначило свою политику казахстанское агентство по делам религий, оказавшееся в руках последователей учения пророка Мухаммеда.
Нурсултан Назарбаев сразу сообразил, какой удар будет нанесен по его репутации светского президента и наложил вето на эту законодательную инициативу.
Однако очень скоро, теперь уже в казахстанском парламенте, группа депутатов решила продавить более мягкий вариант подобной инициативы. Они предложили ввести в конституцию республики норму шариата, позволяющую казахам иметь четырех жен. Однако и такой вариант компрометировал Н. Назарбаева, поскольку на фоне конституции Казахстана, скопированной с основного закона светских государств, эта норма выглядела нелепо. Он вновь наложил свое вето на законодательные устремления членов парламента. Вновь энергетический барьер, отделяющий Казахстан от состояния устойчивости, оказался непреодолимым. Однако в соответствии с неумолимыми законами, управляющими социальными процессами, этот барьер уменьшается, и, в конце концов, должен исчезнуть.
Мне было ясно, что в будущем путь Казахстана лежит не на вершины мировой цивилизации, что он ведет на темные задворки исламского мира. По этой причине я всегда стремился вырваться из этой республики. Первый раз мне это удалось в 1997 году. В Ростове-на-Дону умерла моя бабушка по линии матери. Дом, в котором она жила требовал капитального ремонта. Этим я и занялся, переехав в этот город, в котором родился, но долго никогда не проживал.
Получив российский паспорт с ростовской пропиской, я занялся ремонтом дома. После Алма-Аты этот южный российский город произвел на меня удручающее впечатление. Грязный и заплеванный, с наглыми, бесцеремонными сотрудниками милиции, с раздолбанными дорогами и тротуарами, с лозунгами на заборах типа «Боря пил, пьёт и будет пить». Однако вскоре я понял, насколько недооценивал этот город, понял, что главная его ценность заключается совсем в другом.
На соседней улице был неприглядный тренажерный зал с громким названием «Профи-клуб». Мне было удобно в нем тренироваться, так как не надо было никуда ездить. Там я познакомился с президентом Ростовской областной федерации бодибилдинга Владимиром Пивоваровым, который сразу предложил мне выступить на недавно учрежденном коммерческом турнире «Звезды