от личных окрестностей до космоса.
Оценивая классических мыслителей, какого бы роду-племени и века ни были, это нужно иметь в виду непреложнейше. Дабы не угодить в заведомую глупость или откровенное невежество.
10. Совесть – безусловно производящая сила, а не исключительно моральная категория или предмет для философских бесед, досужих рассуждений.
Совесть – жестко и неотвратимо (как и незаменимо при любом научно-техническом прогрессе!) производящая сила в социальном производстве.
И невозможен сегодня, в достаточно и неумолимо технологические времена, когда всюду натыкаешься на глубокие научно-технические и научно-социальные достижения, – совершенно невозможен реальный социально-политический и социально-экономический прогресс без учёта в своих действиях человеческой совести как технологического условия этого прогресса. Иначе – тупики, горе, кровь и чудовищные для человечества издержки.
Всякая власть сверху донизу, исключающая совесть в её технологически стержневом значении для своей деятельности, – социально опасна, губительна. А её действия – преступление, подлежащее уголовному наказанию.
11. Взаимодействие ума и совести заключается в том, что совесть заставляет человека шевелить мозгами как ничто другое – думать обострённее, анализировать тщательнее, раскрываться вширь, двигаться, искать, ошибаться и исправлять свои и чужие ошибки, открывать, создавать, творить, осязать вселенную и собственные окрестности равно. Иначе слабоумие висит на хвосте, а глупость притянет за собой жестокость.
Между тем и ум подталкивает совесть к всё большей объёмности её жизни, к обязанности совестливо познавать мир, не мирясь с непорядочностью и её высшим свидетельством невежеством во всех их видах и выявлениях.
12. Права именно человека начинаются с его совести. Он должен иметь на неё право. Но и совесть в нём имеет право предписывать ему поступки и мысли. Вне этой взаимозависимости права человека в лучшем случае – бессмысленны, а то и просто ублюдочны.
13. Действительно человеческий ум (сознание!) включает в себя и совесть. То его особое свойство, в котором отчётливо выражается мыслительный навык, а главное, концентрируется диалектическое начало нашего мышления, которому давно мало сиюминутно житейской логики. Только в явлении, признаваемом совестью, наш ум раскрывается в очищенном, сердцевинном виде.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.