тельской системе Ridero
Люди много занимаются такой вещью как жизнь в том или ином проявлении. Мы пытаемся объяснить это с научной точки зрения. Насколько это возможно – вопрос и для нас тоже. Потому что многие люди много раз пытались объяснить что такое жизнь с точки зрения той или иной науки. Науки социальные или науки о природе. Так или иначе все это про жизнь. О том какая она есть глазами того или иного ученого.
О чем же говорит наша наука – наука о том как научиться видеть внутреннюю суть в человеке? Можно сказать что задача этого процесса состоит в том чтобы как можно сильнее приблизить мир внутренний к миру внешнему. Показать людям как можно использовать других людей. Звучит ужасно Но с точки зрения науки о наблюдении за человеком другого выхода у нас нет. Мы должны друг друга использовать.
Скорее будет правильно сказать что надо согласиться с этим и это берет время. А до этого есть процесс который проходят все люди когда человек об этом не думает. Ему кажется что никого он не использует – он хороший по отношению к миру. Но так ли это на самом деле или это вымысел или простое незнание. Сложно наверное ответить на этот вопрос но наша задача обратить человека на это внимание.
Использование людьми друг друга для наполнения своих желаний в зависимости от того намерения с которым это делается имеет или хорошую или плохую окраску. Настолько разную окраску что поверить в это просто нереально. Ведь само слово использовать имеет плохую окраску. Как это так один использует другого…
Когда мой учитель впервые обратил мое внимание на то что я хочу получить весь мир ради себя… у меня ушло наверное около 5 лет на то чтобы согласиться с этим. При этом я изучал эти вещи не просто по книгам или фильмам. Не в лекционном зале университета. Но с живыми людьми которые меня окружали. Друзья, родители, коллеги… просто люди в парке или на улице. Все эти люди стали вдруг для меня объектами исследования.
Иначе сказать мир превратился для меня в лабораторию. И сегодня спустя почти 10 лет когда мозг постепенно встает на место он остается местом экспериментов. Иначе я не знаю как объяснить это. Меня окружают не люди мужчины и женщины но объекты исследования. Жизнь не просто череда событий но то о чем написано в книгах. Эксперименты которые я ставлю на самом себе слишком явные чтобы быть не правдой.
Когда вокруг есть люди я наблюдаю за ними и оцениваю свое намерение. То как я связан с ними. Намерение действительно определяет все в человеке в его взаимодействии с миром. Только если я могу постоянно помнить о том ради чего я сейчас вступаю в контакт с другим человеком я как бы оправдываю свое существование. Иначе время кажется очень и очень бессмысленным.
Если я могу постоянно держаться в правильном намерении то это намерение наполняет мою жизнь постоянной внутренней работой. Оказывается настоящая работа идет только внутри человека. Никто не знает о чем ты сейчас думаешь и следовательно это только твое дело. Ведь так… это просто и конечно очень понятно.
Внешне люди идущие по пути развития в себе этого нового скрытого навыка могут быть очень странными. Но сами они этого уже не замечают. Никто не знает чем на самом деле человек сейчас занят. И со временем ты просто перестаешь ощущать или чувствовать то что ты делаешь внешне. Поэтому это постепенно теряет значение. Не важно чем я занимаюсь внешне. Иногда я этого даже не знаю…
People watching является с точки зрения лидерства одним из показателей развития любого государства современного общества. Потому что это говорит о том что определенное число граждан этого государства уже пришло к определенным выводам. Люди в том или ином количестве понимают ценность объединения. Понимают как это объединение устроено и самое главное – они понимают что не достигли еще совершенства в том что называется объединение.
Потому что конечно же любое объединение это процесс и процесс бесконечный. Очень интересный с одной стороны и с другой стороны процесс чрезвычайно трудный. Он затрагивает очень глубокие пласты психики человека. Его внутреннюю природу. Очень сильно заставляет задуматься. И синонимом слова объединение является наблюдение за человеком.
Некоторые люди воспринимают это подобно тому как устроен детский сад. Где дети еще не испорчены тем что называется социум и эго в нем царящее. Человек еще очень сильно устремлен на соединение с другими когда он маленький. Он воспринимает других просто как интересный объект над которым можно производить различные опыты.
Но если говорить именно про наблюдение – это очень особое слово и мне кажется оно лучше передает суть явления объединение чем другие слова. Мы иногда используем и другие слова но чаще это. Потому что наблюдение очень тонкое понятие. Ты стремишься как бы проникнуть в суть человека. Понять как он устроен изнутри. Увидеть его человеческую природу…
В этой части мы должны говорить про то что такое процесс наблюдения за человеком с точки зрения государства. И вообще мы должны понять как связано такое казалось абстрактное понятие как государство и знание