Фундаментальная философия за чашкой чая: Встреча Канта. В помощь студентам и преподавателям
и постепенность характеризуют сравнительно простые изменения.
В живой природе «эволюция» и «революция» охватывают собой сложные органические изменения, то есть их необходимым элементом являются процессы развития.
Отношение между понятиями революции и эволюции обоюдно-симметрично. Как революция логически связана с эволюцией, предполагает её, так и эволюция логически связана с революцией, предполагает её.
Становление полноценно лишь при наличии обоих процессов: революции и эволюции.
Без революции становление не двигается вперёд, не прогрессирует, «топчется на месте», «ходит кругами», повторяя, воспроизводя одни и те же формы. Без эволюции становление эфемерно, нежизнеспособно, катастрофично.
Революция решает задачу достижения более высокой ступени становления через рождение нового, небывалого. Эволюция решает задачу развития, совершенствования и распространения нового, укрепления его позиций на достигнутой ступени становления. Революция – это переход от более низкой более, более простой формы развития к более высокой, более сложной формы. Эволюция – это развитие развития, то есть развитие однажды возникшей формы развития.
2.2.3. Закон отрицание отрицания
Выявление источников движения, раскрытие его механизмов ещё не дают более или менее завершённого их представления о развитии, надо также определить и направление развития. И действительно, теоретически направление развития можно отождествлять (сравнивать) с восходящей линией, с движением по кругу, с восходящей или нисходящей спиралью, в виде веера вероятностей.
Вопрос о направленности и поступательности развития особенно актуален для общества. Для человека и человечества важно понять, к чему ведут изменения в обществе: к прогрессу, к вечному круговороту или история идёт к концу? Ответить на этот вопрос, приблизиться к его разрешению, позволяет оформить закон отрицание отрицания.
Старое и новое. Понятие отрицания. Говоря об определённых фрагментах действительности (природной или социальной), нельзя однозначно сказать – это только старое или только новое. Они представляют собой диалектически противоречивое единство. И, тем не менее, новое – это преобразованное старое, всё то, что в большей степени соответствует условиям, которые сложились на определённом этапе развития.
Нельзя нигилистически относиться к старому: новое возникает на основе старого. Новое неодолимо, но его следует заметить, содействовать развитию ростков нового в старом, создавать условия для его развития.
Замена старого новым обозначается понятием «отрицание», которое выражает определённый тип отношения между стадиями, состояниями развивающегося объекта.
Отрицание – это: а) результат внутренней противоречивости вещей и явлений, это то, что им присуще самим по себе, то есть налицо самоотрицание; б) диалектическое отрицание противоречиво по своей природе, и результативно: