кому править королевствами. В обмен за признание королем Пипин обещал папе военную помощь в борьбе с ломбардцами. После того, как ломбардцы заняли Равенну, король Айстульф осадил Рим. Новый папа Стефан III обратился к Пипину за помощью. Тот согласился, но на определенных условиях: папа должен был лично прибыть к Пипину и попросить его о защите Рима. Пипин договорился с Айстульфом о беспрепятственном проезде папы через владения ломбардцев, и в 754 г. Стефан III стал первым папой, который покинул Рим и перешел через Альпы. В Шалоне, резиденции короля Пипина Короткого, произошло повторное, но теперь проведенное лично папой, помазание Пипина на царство. Более того, папа присвоил ему титул римского патриция.
В результате при возвращении папы в Рим в сопровождении армии Пипина произошла война франков с ломбардцами. Пипин победил, а завоеванную Равенну с прилегающими к ней территориями подарил папе. Король франков даже несколько шагов церемонно вел под уздцы лошадь папы при въезде в Рим. Этот поступок вошел в историю как «Пипинов дар». Папы владели этой территорией, называемой Папским государством, больше одиннадцати столетий.
Однако такой щедрый подарок требовал ответных обязательств. Когда папа Захарий обратился к Пипину с просьбой защитить свои новые владения, Пипин потребовал взамен, якобы под предлогом борьбы с арианством, включения в Никео-Константинопольский Символ веры положения об исхождении Святого Духа не только от Отца, но и от Сына. Разные взгляды на Символ веры стали главной причиной разделения Восточной и Западной церквей. Для Восточной церкви отход Рима от ортодоксальных канонов, принятых на Никейском и подтвержденных на Константинопольском вселенских соборах, являлся ересью, и для нее Западная церковь перестала считаться православной, но до официального разрыва было еще далеко.
Чтобы не попасть в зависимость от франкского короля, потребовались аргументы, дающие право римским папам не только на территории в Италии, но и на главенство во всей христианской церкви. И этот аргумент нашелся в архивах римской курии – документ, вошедший в историю как «Константинов дар». До 1440 г. подлинность этого документа не вызывала сомнений.
Документ подтверждал легенду, дошедшую до нашего времени в описании истории франков Григорием Турским. Легенда рассказывала, что в 330 г. император Константин I заболел проказой и, будучи язычником, обратился к колдунам. Колдуны предложили ему принять ванну из крови младенцев, но будущий святой от такого предложения отказался. Тогда во сне к нему якобы явился папа Сильвестр I, объяснивший, что проказа дана ему в наказание за совершенные грехи, и предложивший Константину креститься и очиститься от всех грехов. Император, призвав к себе папу Сильвестра I, крестился и после крещения выздоровел. В благодарность Константин I пожаловал папе власть в западной части империи и главенство среди епископов. Затем, чтобы не мешать папе, император удалился на восток империи, где и построил свою новую столицу – Византии, будущий