Enseignement sur la parole de Dieu. Jesus-Christ est Seigneur. Rolf Borchelon Ngoma

passage est la toute première prophétie de la bible. Malgré que beaucoup ne la comprennent pas jusqu’a nos jours.

      Jésus-christ par sa mort sur la croix et sa résurrection d’entre les morts, a vaincu Satan, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable.

      Jésus-Christ pendant son ministère sur la terre, il prouvait lui même qu’il était égale à Dieu par ses parole, par l’autorité qu’il avait. Quand il dit: “avant qu’Abraham ne fut je suis” [cf. Jean 8: 56].

      Plus loin encore, la Bible déclare à son sujet: “Et toi, Bethléem Ephrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.” [cf Miché 5: 2]. Ce passage est en accord avec les paroles de Jean 1.

      Cela montre déjà que Jésus-Christ existait bien avant que le monde ne soit créé (N’est ce pas Dieu?). Mais les Pharisiens ne comprenaient pas cette parole de Jean 8: 56 parce qu’ils étaient aveugles ^{“sans connaissance”} à la parole de Dieu, et ne lui connurent point. Mais Jésus en disant cela, il sait lui-même ce qu’il est.

      Les pharisiens disaient tous: comment tu es homme tu te fais égale à Dieu? En disant cela, les pharisiens prouvaient eux même que Jésus est semblable à Dieu malgré qu’ils ne saisissaient pas l’essence de Jésus-Christ en lui traitaient de blasphémateur, profanateur ^{“celui profère des paroles injurieuse à l’égard d’une religion ou d’une personne respectable”.}

      Jésus est la Parole Créatrice

      La divinité et la puissance créatrice du Christ sont enseignées par plusieurs passages de la Bible, et le plus célèbre se trouve dans le prologue (l’introduction) de l’évangile selon Saint Jean qui commence avec les paroles suivantes:

      « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle […] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père […] la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ” (Jean 1: 1—3,14,17).

      Dans ce passage, « la Parole” est Jésus Christ comme le démontrent les versets 14 et 17 où il est écrit que la Parole devint un homme, le « Fils unique venu du Père” qui est plein de grâce et de vérité (ce que seul Dieu peut être d’ailleurs). Cette Parole est Dieu, mais elle est aussi distincte^{"Qui se voit, se perçoit nettement”} de Dieu le Père: « la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu” (verset 1).

      Ce texte de Jean 1 est une des bases de la doctrine de la Trinité. Puisque l’on y voit l’unité entre Dieu le Fils (la Parole) et Dieu le Père, tout en maintenant la diversité de personne mystérieusement au sein de Dieu. Il est aussi important de noter ici, ce que Jean nous enseigne au sujet de l’œuvre de la Parole:

      “Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle” (verset 3). Par Jésus, le Fils de Dieu, l’univers a donc été créé dans son intégralité. Sans Lui rien n’existerait. Il était présent au commencement (verset 2) car “au commencement, Dieu créa les cieux et la terre” (Genèse 1: 1).

      De plus, il y a une magnifique complémentarité dans l’action créatrice de notre Dieu Trinitaire. Selon Genèse 1: 2: « La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux”. Dieu le Père créa donc l’univers par Sa Parole Jésus Christ, et le Saint Esprit modela la terre alors contenue dans l’eau (comparer Genèse 1: 2; 2 Pierre 3: 5). Dieu dit, et par la Parole et l’Esprit, le monde fut (Genèse 1: 3—31).

      l’univers est aussi créé par Lui:

      “Car en [Christ] ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui” (Colossiens 1: 16—17).

      Jésus a créé l’espace (“les cieux”), notre planète (“la terre”), tout ce qui orne et peuple la terre (“les [choses] visibles”), et tous les êtres spirituels à savoir les anges et les anges déchus (“les [choses] invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités”). Et tout est pour Lui! C’est pourquoi nous existons pour rendre gloire à Dieu le Père et gloire à Jésus Christ! (Ésaïe 43: 6—7; 1 Corinthiens 10: 31)

      Plus loin encore les écritures parlent au sujet de Jésus: “l’éternel m’a créé le premier de toutes les créations” [cf. Proverbe 8: 22—23] et annoncèrent l’avenue miraculeux de Jésus-Christ le sauveur, comme celui qui est sorti de Dieu lui même, “on l’appellera Emmanuel, ce qui veut dire Dieu avec nous” [cf. Esaïe 7: 14].

      Jésus lui même dit: «.(…).Je Suis” (cf. Jean 8: 58, 24: 28). En outre il est aussi l’Alpha et Oméga [cf. Apocalypse 22: 13], qui signifie: “le premier et le dernier” [cf. Esaïe 48: 12].

      Or la même parole nous la retrouvons dans Exode 3: 14 lorsque Dieu a apparut à Moïse dans un buisson en feu, et Moïse demanda le nom de Dieu. Dieu lui répondu: “Je Suis celui aui suis. Et il ajouta: C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël: Celui qui s’appelle “je suis” m’a envoyé vers vous “ (cf. Exode 3: 14).