Алексей Аимин

Нью-лениниана-I. Сменим ракурс


Скачать книгу

вспомнить предыдущие попытки социального переустройства мира.

      мечтатели древнего мира

      Самым первым социалистом был Прометей.

      Он очень хотел улучшить условия жизни людей и даже пошел ради них на воровство огня.

      Посовещавшись, боги Олимпа (главный комитет небожителей), осудили его благородное стремление.

      Страдания Прометея

      Причем осудили не за воровство (Зевс сам этим грешил и как известно похитил красавицу Европу и не только). Наказали титана в основном за несогласованную ни с кем инициативу. Именно из древней истории пришла к нам истина — инициатива наказуема.

      Прометея приковали его к скале, где орел клевал его печень. Это только в сказках боги в основном добрые…

      Самым известным социалистом-гуманистом был Иисус Христос. Он призывал любить и ближнего, и дальнего, творить добро и делиться с голодными последним куском.

      Простые люди были очарованы такими проповедями и мечтали, чтобы Иисус был не только их духовным царем, но и стал настоящим правителем. Из-за таких озвученных народных мечтаний, совет иудейских священников синедрион обвинил проповедника гуманизма в заговоре по свержению царской власти.

      На самом деле казнили его из зависти к его выдающимся способностям воздействовать на людской разум и учить их добру и справедливости. Просвещенные в счетных делах фарисеи быстро посчитали, что на всех всего никогда не хватит и написали на Иисуса донос – смутьян и заговорщик.

      Иисус был казнен на кресте, на котором было так и написано «Царь иудейский».

      Правивший во времена Иисуса Христа император Клавдий I после казни проповедника высказал такую мысль:

      Не говори всего что знаешь, но знай всегда что говоришь.

      И еще аналогия из того времени. С тех пор по подобным доносам очень многие порядочные люди сгинули… А предупреждение Клавдия до сих пор остается актуальным.

      Третьим, менее известным проповедником социальных идей был Маздак. В 488 году он начинает проповедовать в государстве Сасанидов (Большой Иран) и вскоре становится его негласным правителем.

      Главной политической идеей Маздака было отнять все лишнее у богатых и раздать это бедным. Он ставил во главу угла равенство.

      Для изъятия излишков были созданы специальные отряды. Это были конные наемники из вайнахов охранявших древний шелковый путь1. Но к справедливости это ничуть не приблизило.

      Занимаясь перераспределением собственности, вайнахи естественно, не забывали и себя. Это было предтечей военного коммунизма. Такое жесткое по правлению «равноправное» государство просуществовало около сорока лет.

      В 528 году во время религиозного диспута Маздак и его приближенные были схвачены и зарыты в землю вниз головой, под приговор:

      «Они хотели перевернуть мир!»

      Вайнахов