Нут сверху и бог земли Геб (снизу) творят богов
Всех этих могучих существ люди назвали богами. Вы понимаете мою мысль? Если Хепри был самим предвечным Создателем. Демиургом, если его главными творениями были Земля и Небо, то сами боги – были созданиями вполне земными. Весьма и весьма могущественными, но земными. А следовательно познаваемыми. И земляне вскоре принялись усердно познавать их.
Девятка основных богов получила название Эннеады. И вместе с ней, конечно, почитался и сам почитался основной бог Хепри – творец вселенной, но уже как бог солнца, Атум или Ра. Его поставили во главе системы и признали божества соседних местностей его детьми и творениями. Но молиться ему было бессмысленно, ибо он был слишком велик, что за дело было ему, Творцу Вселенной до бедных людишек, их страстей, забот и проблем? Египтяне почитали богов послабее, но более действенных.
Коварно убитый Сетом и почивший в бозе Осирис сошел в подземное царство, чтобы сделаться там судьей; но и на земле его не забыли. Многие провинции (номы) избрали своим покровителем его или его сестру-жену, и каждый хвалился тем, что обладает его гробницей. Ввиду этого возник миф о рассечении его тела Сетом на части, разбросанные по всему Египту, о поисках Изиды, о плаче ее, о погребении каждой отдельной части на месте ее нахождения в том или другом номе (например, головы – в Абидосе), о рождении чудесным образом Гора и т. п. После включения в гелиопольскую систему цикла Осириса получилась так называемая «священная эннеада» (паут нутеру) – пантеон из девяти богов, по образцу которой и другие города составляли свои эннеады, ставя во главе местных богов. Своеобразно составлена эннеада верхнеегипетского города Гермополя. Здесь пользовалась особой популярностью общая всем восточным народам идея могущества слова, особенно слова божия. Поэтому здесь космогония была проще и возвышеннее гелиопольской. И тут мы видим первое упоминание о слове, языке, как материальной составляющей.
Ведь вместо того чтобы прибегать к естественным и противоестественным способам рождения, боги творят Весь мир своим словом. Бог луны, а отсюда времени, числа и премудрости, Тот (Техути), «Владыка слова божия», произнося магические формулы, вызывает к жизни 4-х богов, олицетворявших 4 страны света: Ну, Гегу, Каку и Нипу.
В изображениях Богини Нут находила отображение полная космогония древних египтян: 28+2 – число дней месяца; 12 – основных созвездий (знаков Зодиака); 7 – дней недели; 52 – недели года; 9 – основных богов; 29 – лунных «стоянок»
Впоследствии, для получения числа 9, ввели еще женские дополнения этих божеств.
Бог Тот получил также место и в гелиопольской системе, но занял подчиненное положение: его ввели в миф об Осирисе, заставив быть третейским судьей между Гором и Сетом, а затем, за отсутствием места в первой эннеаде, поместили его во вторую, возложив на него функции секретаря эннеады, протоколиста страшного суда, Харона, доставляющего