политики в преодолении сложившейся ситуации в демографии, в том числе и пропагандистские. Так, констатируя факт распространения феномена «чайлдфри», СМИ поначалу формировали отрицательное отношение к нему, как безнравственному явлению. Так, блогер официального сайта «Молодежного вестника Кубани» Надежда Ленская в посте «Нравственность – основа жизни» (2014) писала: «Многие женщины и мужчины желают построить карьеру и из-за этого отказываются от нормального нравственного супружества, от рождения и воспитания детей, и когда карьера с возрастом им не нужна, то они с жалостью анализируют свою жизнь, прожитую бесцельно…» Однако со временем взгляды авторов статей в различных СМИ с оценкой явления «чайлдфри» эволюционировали в сторону констатации свободы выбора супружеской пары в интимном решении заводить или не заводить детей, тем самым не порицая их решение и формируя объективное отношение общества к «чайлдфри».
На данный момент отсутствуют значимые работы, рассматривающие феномен «чайлдфри» через психоаналитическую парадигму. А такие исследования могли бы стать основой при разработке программ стимуляции рождаемости. Мы попытались осмыслить психоаналитические теории, а также практические примеры из работ Зигмунда Фрейда и его последователей, знаковые статьи и исследования представителей французской и англо-саксонских психоаналитических школ, а также современных психоаналитиков в рамках исследуемого вопроса.
Глава 1. Определение понятия. Теоретический анализ феномена «чайлдфри»
На данный момент существует несколько терминов, определяющих бездетных людей:
«Чайлдлесс»/childless (бездетные) – термин, определяющий бездетность. Как правило, это те, кого называют так, хотят детей;
«Чайлдфри»/childfree (свободные от детей) – в данном случае имеет место добровольный отказ от родительства;
«Чайлдхейт»/childhate (детоненавистники) – люди, которые ненавидят детей. Чаще всего существуют внутри «чайлдфри»-сообществ, и их можно считать радикальным проявлением.[19]
Говоря о «чайлдфри», или отказе от родительства, мы имеем в виду здоровых и фертильных женщин и в меньшей степени мужчин. Речь идет о добровольном осознанном отказе, а не вынужденном вследствие влияющих на репродуктивную функцию заболеваний или других различных факторов.
Для начала необходимо обратить внимание на историю возникновения этого явления. На данный момент «чайлдфри» – это не отдельные редкие индивиды, отказывающиеся от рождения детей. Сегодня сторонники этой идеологии объединяются в группы посредством социальных сетей.
Сам термин childfree появился в 70-х годах XX века. Его ввела в общественное пространство как противопоставление слову childless Национальная организация для не-родителей США.[20] Женщины, борющиеся за свои права и равенство с мужчинами, посчитали оскорбительным называть женщин, не имеющих детей, «чайлдлесс», то есть бездетными, и решили подобрать более подходящее слово,