id="n_131">
131
Имеется в виду Руфин Аквилейский. – Примеч. ред.
132
См.: Житие блаженного Иеронима Стридонского в «Христанском чтении» за 1847 г.
133
Эти лица известны из писем к ним блаженного Иеронима.
134
Так писал блаженный Иероним в письме к Павле.
135
Это благочестивое странствование Павлы по святым местам подробно описывает блаженный Иероним в письме о добродетелях Павлы. Он сопутствовал ей в этом странствовании.
136
Главнейшими неправыми мнениями Оригена считаются следующие: человеческие души были некогда Ангелами, но потом за грехи были низведены с неба на землю и заключены в тела; диавол и демоны раскаются и будут царствовать на небе вместе со святыми; мы не воскреснем с теми членами, которые образуют наше тело и которые отличают один пол от другого; Адам и Ева до падения были бестелесны; человек после падения потерял образ Божий.
137
Так писал блаженный Иероним в письме к Лете.
138
Минерва – в римской мифологии богиня мудрости. – Примеч. ред.
139
Слово «трофей» в данном контексте, вероятнее всего, означает: «то, что осталось от мучеников». – Примеч. ред.
140
Ен-Дор (источник дома, жилища) – город при потоке Киссон. См. Нав. 17:11; Суд. 4. – Примеч. ред.
141
См. Суд. 4. – Примеч. ред.
142
Паммахий, друг Иеронима, учившийся вместе с ним в Риме, муж Павлины, сестры Евстохии, отличался глубоким благочестием.
143
Пелагиане – последователи еретика Пелагия, учившего, что нет первородного греха, нет благодати спасающей и человек сам может спастись.
144
В письме к Паммахию.
145
О ней см.: Письма блж. Иеронима Стридонского; Histoire ecclésiastique. Vol. 2. Liv. ХХІV. Ch. XII.
146
Имеется в виду Александр Македонский. – Примеч. ред.
147
См.: Цагарели А.А. Памятники грузинской старины в Святой Земле и на Синае // Православный Палестинский сборник. 1888. Т. 4. Вып. 1 (10). С. 32.
148
Ныне это мужской монастырь Иерусалимской Православной Церкви; расположен в Иерусалиме (Израиль). – Примеч. ред.
149
Кирилл Скифопольский. Житие иже во святых отца нашего Евфимия Великого, 18.
150
Куща – шатер, хижина, жилище (устар.). – Примеч. ред.
151
См.: Муравьев. История святого града Иерусалима. С. 150.
152
См.: Муравьев. Письма с Востока. С. 196–197.
153
Мартирий был патриархом Иерусалимским в 478–486 гг., а Илия в 494–516 гг.
154
Домн занимал Антиохийский престол в 441–449 гг.
155
С�