восторг, счастье, однонаправленность ума».
«…отбросив счастье и боль, так же, как перед этим были отброшены радость и печаль, он вступает в состояние, находящееся вне удовольствия и боли, в четвёртую джхану, которая очищена беспристрастием и осознанностью».
Остается только удивляться глубине и практичности буддийской системы, и закончить это исследование Восьмеричного Пути словами Будды:
«Развивайте сосредоточение, поскольку тот, кто обладает сосредоточением, понимает явления в соответствии с их действительностью. А что это за явления? Возникновение и исчезновение материальности, чувств, восприятия, умственных конструкций и сознания».
«Таким образом, эти пять групп привязанности должны быть с мудростью постигнуты; Неведение и Жажда должны быть с мудростью отброшены; Спокойствие и Видение-как-есть должны быть с мудростью развиты».
«Это и есть Срединный Путь, открытый Совершенным, который дает возможность и видеть, и знать, и который ведёт к умиротворенности, проницательности, пробуждению, к Ниббане».
«И следуя этому пути, вы положите конец страданию».
Психология буддизма в семейной жизни
Что, если бы Солнце решило светить только для себя? Что, если бы океан определял кому давать воду, а кому нет, исходя из личных предпочтений? Что, если бы воздух заходил в легкие только тем, кому симпатизирует?
Говоря о семье, обычно подразумевают людей, которые заботятся друг о друге, которые могут поставить на первое место благо другого человека, а не свое собственное. Так мать заботится о ребенке, муж о жене, жена о муже. Но это идеальный вариант, на практике случаются ссоры, разводы, ужасные конфликты.
Я решил исследовать какие модели буддийской психологии могут помочь в налаживании счастливой семейной жизни.
В буддизме выделяют три типа страдания – первое связано с непосредственными болезнями, дискомфортом, неудовлетворенностью. Второе – страдание перемен, связанное с потерей желаемого, например, достатка или удовольствия, старением и т.п. Третье – это извечное страдание, связанное обусловленностью бытия причиной и следствием, омрачениями ума, которые мы порой не замечаем, но которые являются страданием по сравнению с состоянием ясного ума, или состоянием просветления.
В семейной жизни обычно встречаются первые два типа, но больший акцент я бы сделал на страдании перемен. Почему? Чаще всего семья образуется из-за взаимного влечения друг другу, влюбленности, любви. Романтический период рисует радужные картины будущего счастья, мир в розовых тонах. Спустя год другой что-то меняется, и действительность подкрашивается в серые тона. Влюбленные начинают переживать страдание перемен, а именно, что те вещи, которые доставляли удовольствие уже не таковы. В этот период люди могут стремиться сохранить былое, цепляются за прошлое, делают усилия, чтобы удержать семью, начинают переживать кризис за кризисом. И было бы хорошо понять, какие психические