мы не в ладу с собой или возник внешний конфликт, мы можем сделать упрощенное Хоопонопоно:
1. Мы молимся об осознавании, мужестве, силе, уме и покое.
2. Мы описываем проблему и спрашиваем себя, в чем состоит наша ответственность. Она может заключаться, например, в суждении о чем-то, определенном поведении или воспоминании, которое нужно исцелить.
3. Мы безоговорочно прощаем и проговариваем четыре фразы:
Мне жаль. Пожалуйста, прости меня.
Я люблю тебя. Спасибо.
4. Мы благодарим, стараемся довериться этому опыту и отпускаем.
Благодаря этому простому и красивому методу можно решить как очень личные проблемы и задачи, так и конфликты внутри сообщества или группы. Эффект Хоопонопоно работает в партнерстве и семье, профессии, здоровье и финансах. Системе Хоопонопоно д-р Джо Витале посвятил свою книгу «Жизнь без ограничений», которую он написал совместно с д-ром Ихалиакала Хью Лин. У этой книги простой подзаголовок: «Секретная гавайская система приобретения здоровья, богатства, любви и счастья».
Гавайская старейшина Мэри Кавена Пукуи (1895–1986) в 1950-х годах обучала традиционному Хоопонопоно как методу исправления своих ошибок в кругу семьи. Этот метод подразумевает посредника (хаку), который поддерживает партнеров по конфликту в поиске решения. После выстраивания канала связи с предками (пуле) и дискуссии (махики) каждый участник спрашивает себя о своей ответственности, прощает сам и его прощают остальные (михи). Вся злость, все раздражение и плохое настроение навсегда уничтожаются (оки), и человеку открываются новые возможности для взаимодействия с другими.
Успей простить, пока солнце не зашло.
Двадцать лет спустя кахуна Моррна Наламаку Симеона (1913–1992) представила Хоопонопоно как ритуал решения любых конфликтов. Она адаптировала метод Мэри Кавены Пукуи к современности с помощью христианских и индийских влияний. С тех пор любой может самостоятельно практиковать Хоопонопоно как своего рода духовную терапию.
Что мы вообще можем ожидать от самих себя и от мира, если мы не научились прощать?
После смерти Моррны Наламаку Симеоны ее бывший ученик д-р Ихалиакала Хью Лин взял на себя управление ее фондом. Он усовершенствовал Хоопонопоно как метод самоидентификации. Хью Лин обучал этому методу для очищения воспоминаний, которые препятствуют определению духовной идентичности человека.
Как мы видим, Хоопонопоно не является застывшей системой и траснформируется с течением времени. Но его суть остается неизменной во всех вариантах реализации. В этой книге вы узнаете основы метода. Вы познакомитесь с упрощенным вариантом Хоопонопоно как способом очищения, с помощью которого вы снимете внутренние блоки, прекратите самосаботаж и сопротивление потоку жизни («Я сомневаюсь») и подаркам Вселенной («Я этого не заслужил»). Кроме того,