провозглашает Божье откровение о воскресении: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2).
Таким образом, Библия указывает, что те, кто принадлежат Богу, имеют великую надежду и радость осознания того, что смерть – это начало вечности с Богом! Это не конец. Своей смертью и воскресением Иисус Христос сделал блаженную вечность реальностью! Поэтому самая первая христианская проповедь (Петр на Пятидесятницу) и последующие апостольские проповеди были посвящены именно смерти и воскресению Христа, как центральной спасительной Истине (Деян. 2:23—24; Деян. 4:1—2; Деян. 17:18), потому что он (Павел) благовествовал им Иисуса и Его воскресение (1 Пет. 1:3—4).
Воскресение Христа (в теле) – это залог воскресения верующих в Господа Иисуса, залог жизни с Ним в новых телах, в новых преображенных условиях, на «новом небе и новой земле, на которых обитает правда» (2 Пет. 3:13).
Событию воскресения дано множество характеристик и определений в Писании. Смысл Воскресения Иисуса Христа заключается не только в том, чтобы признать его историческую реальность; записать ее в церковный символ веры; использовать, как причину, чтобы придти в церковь и совершить традиционные ритуалы; чтобы не работать и участвовать в застолье и тому подобное. Это торжество жизни, которое было замыслом Бога от вечности к вечности! И если вы празднуете это событие, значит, вы выражаете свою причастность к нему, оно должно что-то для вас значить.
Отношение людей к воскресшему Иисусу Христу разное. Спросите себя – «что значит это событие для меня? Если я праздную это событие, то что именно создает праздничность во мне? Какое ваше отношение к Смерти и Воскресению Иисуса Христа? Будет ли воскресение определять ваш образ жизни, ваши ожидания, отношение к Слову, к церкви, к служению, к неверующим людям?
Все авторы Евангелия пишут об одних и тех же событиях, но с описанием разных деталей и особенностей, дополняя друг друга и составляя целостную картину событий, связанных с воскресением Иисуса Христа.
В конце каждого Евангелия авторы помещают подробное повествование о последней неделе Иисуса Христа на земле. Последняя глава каждого Евангелия и 28-ая глава Матфея – это кульминация земной жизни Господа. Приходя ко гробу Спасителя с женами-мироносицами, мы с ними переживаем влияние воскресения. Мы вместе с Библейскими персонажами соучаствуем в событиях и извлекаем уроки отношения, восприятия, реакции на преобразования в их жизни.
Кроме того, изменения, с которыми встретились жены, утверждают и нашу веру в воскресшего Господа Воскресение изменило значимость дней. Все евангелисты указывают на эту важную деталь во времени: «по прошествии же субботы» или «достаточно поздно после субботы», или «далеко от захода солнца в субботу», или «на рассвете следующего, первого дня недели, который, в последствие, и был назван «воскресением».
К седьмому дню Христос совершил искупление,