художник, поэт, творец, всегда вдохновен каким-то духом. Каким? Ищите.
Восхищение – хищение вверх и восторг – трогание вверх, это тоже слова описывающие, с одной стороны, общение с божеством, а с другой, – общение божества с душой человека. Вглядитесь хоть в восторг. Ясно, что слово происходит не от «торга», а от «трог», «дрог», вздрагивания и трогания. Когда мы говорим: меня душевно тронула твоя забота, – что мы описываем? Движение души по направлению к другому человеку, другой душе.
А когда нечто трогает душу так, чтобы она двинулась не в сторону, а вверх, вознеслась, хоть немного, то мы говорим об общении души с чем-то высшим. Именно такое общение и описывают религиозные мистики как душевный восторг, который охватил их.
Как же не кощунственно, с точки зрения Науки, использование таких понятий в Психологии?! Ведь Наука построила свою крепость на развалинах Церкви, которую свергала с начала XVII века.
В общем, вывод таков: в рамках Психологии места очищению нет просто потому, что Психология Наука исходно стерильная. Ее предмет загрязняться не может.
Но зато мы можем покопаться на околопсихологических свалках, где сквозь горы научного хлама продолжат расти всяческие эпифеномены, побочные явления психики. И раз они не погибают, несмотря на все усилия нашей Богини, – а Наука, это очень сильное божество, – значит, сила жизни в них поистине велика.
Ну, а раз они цветут на помойке, вероятность загрязнения и очищения у них очень велика.
Впрочем, начну я с тела, а потом перейду к сознанию, которое Психологией все-таки признается. А чтобы очищение не отодвинулось вместе с линией горизонта по мере нашего к нему движения, примите сам мой подход как очистительный. Я опять начну с того, что постараюсь отбросить в психологическом понимании тела и сознания то, что для очищения недоступно. Попросту говоря, освобожусь от всех тех знаний, что собирал в себя десятилетиями, будто я большой резиновый мешок, который никогда не лопнет от хлама.
Любопытно, как много из моего хлама вы обнаружите в собственном мешке?
Море тела
Телом, как кажется, занимаются самые разные науки. И прикладные, и философские. Безусловно, должны заниматься Физиология с Психологией. И вообще, никак не ожидается, что со знаниями о теле в Науке может быть плохо, и уж тем более очень плохо. Когда я этим занялся, я был поражен, насколько это плохо. Такое впечатление, что тело только-только забрезжило на горизонте Науки.
Но начну по установившемуся порядку. Сначала прикладники.
Слой 1. Есть ли тело в телесноориентированной терапии?
Где еще искать очищения тела, как не в терапии, занимающейся телом?
Но тогда вопрос, который я вынес в заглавие, может показаться странным. Ведь вся телесноориентированная терапия учит отождествляться с телом и возвращать в него здоровье и грацию. Разве можно это делать без тела?
При всей своей явной несуразности, вопрос этот вовсе не так уж прост. Использовать