сенсорикой.
Логика противопоставлена этике, а сенсорика интуиции.
Еще две пары дихотомий описываются в соционике: рациональность и иррациональность, экстравертность и интровертность.
Здесь стоит остановиться поподробнее. Экстравертность и интровертность, как психологический термин, определяет ситуационную направленность, соответственно использовать их не есть корректно. Следует употреблять термины интротимности и экстратимности, подразумевая «абстрагирование и конкретность». Внешний аспект – конкретен, внутренний – абстрактен.
Интротим воспринимает себя как субъекта, как абстракцию, а мир как объект, как конкретность.
Экстратим воспринимает себя как объект, как конкретность, а мир как субъект, т.е. как абстракцию.
Рациональность и иррациональность – пара дихотомий, описывающих информацию с точки зрения предсказуемости, рациональная информация – высоковероятная, иррациональная – низковероятная.
Модели
Для описания типов воспользуемся двумя моделями – аспектами структуры типа ИМ и «штурвал Калинаускаса» из книги «Игры, в которые играет «Мы».
Рис. 1. Структура аспектов типа ИМ.
I функция – аспект организаций
Потребляю извне для восприятия себя.
Требуется непрерывность восприятия информационного аспекта во всём континууме, иначе возникает сомнение в реальности своего существования.
Человек организован внутри этой функции – фундамент ИМ.
Требуется положительное подтверждение, в случае отрицательного воздействия возникает реакция агрессии.
II функция – аспект функционирования
Произвожу во вне, для восприятия мира.
Требуется сбыт продукции, для ощущения себя нужным миру, иначе возникают подавленные состояния.
III функция – аспект координации
Произвожу вовне, для восприятия себя.
Критерий оценки себя, я как некоторая форма, «таковость», такой-не такой.
Положительная информация повышает самооценку, человек сближается с ситуацией, отрицательная информация – отдаляется.
Объем собранной информации по этому аспекту позволяет менять форму себя по запросу от среды. Человек всю жизнь собирает информацию по этому аспекту, укрепляет себя.
IV функция – аспект связи
Потребляю извне, для восприятия мира.
Принцип хорошего места там, где мир воспринимается как плюс.
Прерывистое, ситуативно-зависимое восприятие информационного аспекта.
Место социальной суггестии, зависимость от других людей.
Требование к месту, ситуации, миру, которое плохо поддается осознанию, оценка через смутные ощущения.
Интеллектуальное разложение типа посредством «расщепления III функции». Результат приведен на рисунке 2.
Рис.