на моржей, китов и особенно на тюленей. Зимой зверей бьют на льду или через дыхательные лунки во льду, летом с кромки льда или с каяков и умиаков (восточные и западные эскимосы). Эскимосы Макензи ставят ремённые сети для подлёдного лова тюленей. На лето группы уходят в глубь материка для охоты на оленя-карибу, мускусного быка и на рыбную ловлю. Эскимосы тундры к западу от Гудзонова залива и внутренней Аляски (на реках Колвилл и Ноякук) занимаются почти только охотой на карибу и рыбной ловлей в реках и озёрах. Орудиями до знакомства с европейцами служили гарпуны, копья, луки и стрелы с костяными и кремнёвыми наконечниками и в качестве исключения – орудия из метеоритного железа. Гончарная техника была знакома эскимосам от Аляски до Гудзонова залива. Они достигли большого мастерства в резьбе по кости, из которой изготовляли части орудий и оружия, амулеты и украшения. Средствами транспорта служат: санная езда на собаках – зимой, каяк и умиак – летом. Распространены три типа зимних жилищ: полуподземные деревянные дома, крытые дёрном, у эскимосов Аляски, Гренландии и Макензи; дома из камня и костей кита, покрытых землёй, у восточных эскимосов; снежные куполообразные иглу у центральных эскимосов. Летнее жилище – крытые шкурами палатки. В прошлом жилище обогревалось и освещалось жировыми лампами, на них же варилась пища и сушилась одежда. Одежда шилась из мехов оленя, тюленя, медведя. Основой общественного устройства была патриархальная семейная община, состоявшая из нескольких родственных семей. Зимой община жила в нескольких соединённых хижинах или в общем жилище. Несколько семейных общин объединялись в территориальную группу (или племя), имевшую общее стойбище и общие охотничьи угодья. Почти в каждом стойбище имелся большой общественный дом, где устраивались различные празднества. Сохранилось много пережитков материнского рода. Имущественное расслоение среди началось с появлением европейцев и развитием пушной торговли (с 18 в.). В религии чрезвычайно развиты анимистические верования. В их представлениях преобладают женские божества, сильнейшим из которых считается Седна – хозяйка моря и морских животных. До последних лет сохранились шаманство, культ промысловых животных, вера в амулеты. Гренландские эскимосы подверглись наиболее сильному и длительному влиянию европейской колонизации по сравнению с эскимосами Аляски и Макензи. Распространение огнестрельного оружия среди эскимосов повело к истреблению карибу (северных оленей) и мускусных быков, что вызвало попытки введения оленеводства среди эскимосов Аляски и на Макензи в 1890 г. Проникновение в Арктику скупщиков мехов из США и Канады положило начало колониальному закабалению, внесло в экономику товарные отношения и превратило их в поставщиков меха, вынужденных покупать в факториях пищу, одежду и пр. Крытые шкурами палатки уступили место парусиновым, меховая одежда – европейской, плохо приспособленной