ты встретишь сущностей, которых ты должен будешь победить для обретения единства с собой. Которое у тебя и так уже есть. Они будут полным воплощением твоей «проблемы». Но никакой проблемы нет. Есть только хаос. О чём тут вообще можно говорить…
– А как у меня это всё началось? Как родилась сущность?
– В глобальном смысле она не рождалась, поскольку её нет, а есть только хаос. И ты – это хаос.
– А можно к этому всему как к игре относиться? Или как-то в этом духе? Я именно о бытии сущности.
– Да делай, как тебе нравится. Абсолют – это хаос. Разве кто-то в чём-то тебя ограничивает… И если хочешь решать проблему «разделённости», то смотри в суть себя. Ну или в суть того, что тебя окружает. Или совмещай и то и другое. Это будет приводить тебя к пониманию так или иначе. А когда ты «обретёшь» единение, то окажется, что проблемы никогда и не было. Впрочем, если будешь биться с «врагом» – это тоже вариант. Но качественной разницы я здесь не вижу. Результат совершенно одинаков, результат – ты сам. И усилия придётся приложить совершенно одинаковые во всех случаях.
Разговор 25
– У меня к тебе ещё один вопрос.
– Спрашивай.
– Мне интересно, что ты скажешь о жестокости. В мире, где я жил её было очень много. Да и во вселенной думаю тоже.
– А что с ней тебе не понятно?
– Да не понятен сам факт её существования. Как так? Почему? Зачем?
– В сущности, существует только жестокость к самому себе, поскольку есть только единое и единственное.
– Но если кто-то поступает жестоко с другим, то как здесь понимать ситуацию исходя из твоих слов?
– Дело в том, что судьба каждого – это он сам. Все внешние сущности – это проекции в той или иной мере. Проекции его самого, его воли. Потому даже когда кто-то был жесток к тебе – это была твоя жестокость к самому себе.
– Хм, а ведь весьма предсказуемо. И как я сам не догадался.
– Но это всё не оправдывает жестокость как явление. Это её обесценивает, но не оправдывает.
– Тот, кто сам необоснованно жесток, получает жестокость к себе?
– Да, верно. Но я слегка не о том. Жестокость не нужна без необходимости. Притом речь о любых её формах. Она может быть только вынужденной. И вообще, если быть честным, то жестокости нет. Есть только жёсткость. И она всегда должна быть обоснована в должной мере.
– А что будет, если она не обоснована?
– Тот, кто её проявляет обосновано или не обосновано, вынужден существовать в ней и её последствиях. Если последствия того стоят, то где-то можно быть жёстким. Если же цена для них завышена, то не стоит и начинать.
– То есть тот, кто рубит голову, сам падает где-то без головы?
– Да, всё так. Есть только ты. Что-то сделать кому то другому просто невозможно.
– Ну да. Таким образом, вопрос решается сам собой. Одно лишь слово хаос решает все вопросы, как показывает мне общение с тобой.
– А что ты ещё ждал. Иначе и быть не могло.
Разговор 26
– Я