target="_blank" rel="nofollow" href="#image10_5c127b6ea5308719c23e100b_jpg.jpeg"/>
Именно такой собирательный и научно обоснованный «образ» совершенной в духовно-нравственном отношении человеческой личности, который мог бы служить ориентиром в утверждении подлинной человечности во всех её смыслах, по сей день отсутствует в парадигме академической психологии.
В то же время имеет место набор различных концепций и теорий, в которых личность рассматривается исключительно с функциональной точки зрения.
– А. Н. Леонтьев – Личность – совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях.
– С. Л. Рубинштейн – Личность – «живой человек из плоти и крови», вплетенный во множество отношений к миру; эпицентр «взрывных» изменений бытия; бытие, переходящее в идеальную форму.
– В. А. Ганзен – Личность – общественный индивид, объект и субъект социальных отношений и исторического процесса, проявляющий себя в общении, в деятельности, в поведении.
– И. С. Кон – Понятие личности обозначает человеческого индивида как члена общества, обобщает интегрированные в нем социально значимые черты.
– Б. Г. Ананьев – Личность – субъект общественного поведения и коммуникации.
– А. В. Петровский – Личность – человек как общественный индивидуум, субъект познания и объективного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способное к трудовой деятельности.
Любопытно, что ни в одном из выше приведенных определений личности, данных ведущими специалистами академической психологии в свете социоцентричных представлений, не встречается даже упоминания о духовно-нравственной стороне человеческой личности, которая, по сути, является определяющей.
3. Говоря о парадигме академической психологии, нельзя не отметить такой её характерной особенности, как методологического непостоянства, связанного с отсутствием неизменного ценностного (аксеологического) базиса и опять-таки духовно-нравственного.
Проще говоря, современная психология в методологическом отношении представляет собой нечто непостоянное и аморфное, что постоянно изменяется и трансформируется, находясь как бы в бесконечном хаотичном движении и поиске наилучших способов объяснения поведения и форм удовлетворения запросов.
Данная особенность парадигмы академической психологии послужила поводом для появления многочисленных шуток и анекдотов о психологии, где та сравнивается с представительницей «древнейшей профессии» в силу порочного стремления максимально угодить клиенту любым способом.
Конъюнктурный паттернализм современной психологии стимулирует процесс появления всё «новых» терминов, понятий и технологий (подходов) по принципу усложняющегося «морфоящика» растущих потребностей клиентуры. Специалисты насчитывают в настоящее время уже более 400 отраслей, школ и направлений психологии