никогда не строит козни первым. Просто он видит замыслы глупого, и готовит свой сценарий по обезвреживанию глупого. Это тоже своего рода жестокость. Наш мир знает явление, когда в процессе лечения болезнь неожиданно обостряется.
Врачи знают этот факт, и успокаивают больного. Для Марии это как последняя агония болезни перед её уходом.
На путях за Господом обостряются даже те болезни души и разума, о которых сущность и не подозревала.
Поэтому так трудны пути за Господом. Но без Господа эти пути одолеть совершенно невозможно.
Ревность тоже переходит в достаток. Кто ревнует о душе своей и о разуме своем, тот старается угодить только своему разуму и своей душе.
Месть тоже переходит в достаток. Но месть мудрого имеет только одно оружие. Милость.
Иногда нужны радикальные меры для того, чтобы привести в чувство бесчувственного. Так что удар по щеке от Господа, это благое дело, и этот удар приводит в живое чувство омертвелые чувства.
Внешний мир это видит. Но он не понимает того, что преобразование сущности по воле Господа, всегда происходит сначала изнутри.
Преобразовали Рувима изнутри, и сущность с удивлением обнаруживает, что уже не смотрит на каждую юбку с вожделением. Она ищет только свою юбку.
Так и со всеми другими патриархами.
Помимо этого, наблюдая за деяниями патриархов, можно в самом себе найти все их недостатки, и даже посчитать их вес.
Тут можно увидеть и работу цепной реакции. Древние тираны настолько матерели в недостатке Рувима, что всякую совесть потеряли. Начала работать цепная реакция, и чем старее, тем хуже, тем сильней, тем плотней. Мария думает, что так образуется плотная материя этого недостатка.
Так и с другими недостатками.
Цепную реакцию уплотнения недостатков в силах остановить только искреннее покаяние перед Господом.
Что же касается теней – патриархов, то об этом Мария уже говорила. Они никуда не вкладываются. Она осторожно снимала их с неба палкой, как серую пыльную паутину, и складывала в таз с водой.
Теперь читаем о Левии.
«И зачала еще и родила сына, и сказала: теперь-то прилепится ко мне муж мой, ибо я родила ему трех сынов. От сего наречено ему имя: Левий».
Левий, как рыба- прилипала.
Во внутреннем мире Левий явился, как жестокий фанатик. Если прилепился к вере отцов, он ей уже не изменяет.
Коварство и жестокость свойственны фанатизму, и Левий не видел собственного греха в том, что коварно убил жителей Сихема. Левий не каялся перед Господом. Он считал себя правым.
Но Господь увидел это его свойство прилипалы, и его уверенность в своей правоте. И Он привил к этим свойствам племя Садока.
И только это единственное племя служило и служит Господу во все времена преданно и верно. Садок познал Господа, Садок служит только Господу. Садок прилепился к Господу и уже не отходит от Него. Он уверен в своей