не привлекает тебя тусклый белый свет дэвов. Не привязывайся к нему. Не будь слабым. Если ты привяжешься к нему, то будешь блуждать в мире дэвов и будешь втянут в круговорот шести лок. Это будет для тебя препятствием и задержкой на пути к Освобождению[32].
С дэвами ведут сражение гиганты-асуры, живущие и умирающие в бесконечной битве. Их мир Асуралока охвачен завистью к богам и яростью (рис. 2.10). Признаки этого мира – вращающиеся в разных направлениях огненные круги, которые встречают во сне люди, приносящие вред другим. В «Агни-пуране», «Махабхарате» и других индийских текстах рассказывается о происхождении этой вражды. Во время пахтанья Молочного океана из него появилась богиня Варуни с чудесным опьяняющим напитком сура. Дэвы приняли его и стали предаваться наслаждениям, а великаны-дайтьи – отвергли и стали асурами, то есть «не употребляющими суру». Когда из Молочного океана вышел бог-врачеватель Дханвантари с горшком нектара бессмертия амриты, дэвы и асуры вступили в битву за право обладания этим небесным напитком. Вначале асуры одержали верх над дэвами, но потом баланс сил стал иной, и дэвы, испив амриту, победили асуров.
Асуралока связана с горловой чакрой («сосудом наслаждения едой и питьем»). В этот мир нас приводит зависть, гордыня и гнев. В мифах дэвы всегда побеждают асуров, что приводит последних в еще большую ярость и к объявлению новой войны, в которой они также потерпят поражение.
В ранних буддийских сочинениях мир дэвов и асуров представлял одну область небес, но после реформ основателя школы гелугпа Цзонхавы в конце XIV века эти миры стали считаться отдельными. На рассматриваемой карте дэвы и асуры изображены рядом, воюющими друг с другом.
Движение сознания вниз по сушумна-нади и выделительным каналам производит три вида видений. На карте по правую руку от сновидца располагается мир животных, слева – мир голодных духов, прямо под ним – преисподняя.
Рис. 2.10. Небесный мир Асуралока.
Рис. 2.11. Мир животных Тирьяг-йони-лока.
Мир животных Тирьяг-йони-лока находится на карте под миром людей (рис. 2.11). Он связан с пупочной чакрой («сосуд центральной опоры»). В этот мир ведут пещеры и норы, а преддверие его окружено бледно-голубым туманом. Это мир грубой силы, невежества, холода и постоянной борьбы за выживание, пищу, кров и спаривание. Согласно буддийскому учению о сновидениях и загробном существовании, такие видения свидетельствуют о наличии этих характеристик у человека. Именно они и приводят его в этот мир, заслоняя все остальные возможности. Попав в него, человек сам становится животным и пребывает в этом состоянии длительное время.
Еще один нижний мир – пустынную Преталоку – населяют голодные духи-преты (рис. 2.12). Их шея длинная и горло очень тонкое, а живот огромен, поэтому, сколько бы они ни ели и ни пили, они всегда мучаются от страшного голода и жажды. Преты – это умершие люди, которые при жизни были жадными и не давали