от того, с какими людьми или обстоятельствами нам приходится иметь дело. В одной ситуации мы получаем безусловно позитивный сигнал, а потом, при общении с другим сообществом, – диаметрально противоположный. Это может очень путать картину нашего подразумеваемого «я». Особенность подразумеваемого «я» в том, что оно непрестанно преображается, в отличие от подлинного «я», которое остается практически неизменным. Уже по одной только этой причине подразумеваемое «я» способно вызывать неуверенность и растерянность, и оно же питается развивающимися в результате слабостями.
Чем более неуверенными в себе мы делаемся, тем чувствительнее становимся по отношению к окружающим и тем больше вероятность того, что мы попытаемся представить себя теми, кем не являемся. Мы начинаем очень тревожиться о том, что думают о нас другие, и постоянно ищем одобрения от всех. В результате нами легко овладевает чувство вины, как сформированное нами же, так и навязанное со стороны, а также чувство стыда и унижения.
Сопоставляя свое подразумеваемое «я» с подлинным «я», мы можем прикоснуться к источнику глубокой мудрости. Если мы обнаруживаем, что они между собой согласуются, это служит подтверждением того, что мы на верном пути. Однако же, если мы видим между нашими «я» заметное расхождение, вызывающее смятение, то нам следует начать работу, нацеленную на то, чтобы привести их в соответствие друг с другом. В значительной мере это воссоединение происходит само собой в результате работы по Радикальному Самопрощению и Радикальному Самоприятию, но все же есть один вопрос, который вам следует задать себе прямо сейчас: какой самообраз я проецирую во внешний мир, который не соответствует действительности, но кажется людям правдивым?
Идеальное «я»
Это такое «я», каким мы действительно хотели бы быть. Если подразумеваемое «я» – это то, как мы себя воспринимаем, то идеальное «я» – то, как мы видим себя в своих фантазиях. Нередко отражением нашего идеального «я» является тот, кого мы выбираем в качестве своего кумира или образца для подражания. В число людей, которые часто выступают в качестве ролевых моделей, входят кинозвезды, спортсмены, государственные деятели, журналисты и т. п.
Такие идеалы обычно вполне безвредны, а в молодости они даже помогают нам сформировать индивидуальность. Однако же и здесь большое значение имеет степень соответствия. Если ваше идеальное «я» способствует развитию подлинного «я» либо помогает вам ставить перед собой конструктивные цели, согласующиеся с вашим подлинным «я» и вашими жизненными задачами, тогда оно может стать необычайно мощным фактором самоинтеграции.
Но если разрыв между вашим идеальным «я» и подлинным «я» слишком велик либо же если между ними вообще нет почти ничего общего, это приводит к сильному внутреннему диссонансу. В результате человеком овладевает растерянность, разочарование и глубокое ощущение неудовлетворенности собой. Если мы считаем, что самопознание