образом переосмысленные и трансформированные объективные отношения вещей. Философские категории, по определению, суть выражения и отображения законов объективного окружающего мира, это определения «объективного мира», выражающие «существенное в вещах». В своей взаимосвязи философские категории образуют систему, объективно воспроизводящую взаимозависимость вещей, природы и «всеобщих способов отношения человека к миру». Формы взаимосвязи мыслей в рассуждении являются правильными лишь в том случае, если они являются адекватным отражением объективно существующих форм взаимосвязи между предметами, явлениями, отраженными в этих мыслях (3).
Таким образом, сказанное выше дает нам основание предложить в качестве первой базовой аксиомы гипотетической энергоинформационной картины мира следующее положение:
Диалектика – универсальное неотъемлемое базовое свойство актуальной реальности (аксиома универсальности диалектики). Понятие актуальная реальность объединяет в себе как объективную, так и субъективную реальность.
Как следствие, базовый эволюционный механизм структурирования актуальной реальности должен иметь диалектический характер.
В рамках аксиоматического подхода аксиома универсальности диалектики принимается в качестве одной из исходных для дальнейших общенаучных построений и не требует детального обоснования ее истинности. Критерием истинности будет являться практика, адекватность выводов теории, построенной на базе данной аксиомы, реальным процессам окружающего мира, ее эвристические и прогностические способности служить матрицей научного поиска принципиально новых свойств, явлений, процессов, теорий и прикладных инновационных технологий.
1.5. Структура как философская категория
Философские категории являются итогом познания, обобщением опыта познания и практики всей предшествующей истории человечества. Это узловые пункты познания, «ступеньки» проникновения мышления в сущность вещей. По своему содержанию, как уже говорилось, они отражают вне нас существующую реальность, свойства и отношения объективного мира.
К числу новых категорий диалектики, включенных в состав философских категорий в XX-ом столетии, относятся понятия «структура», «элемент» и их совокупность – система (системность) (34, 45). Это значит, что произошло осознание этих понятий как всеобщих способов отношения человека к миру, как общих и существенных свойств объективной реальности.
Элемент – философская категория, характеризующая относительно самостоятельную часть целого, объект, входящий в состав определенной системы и рассматриваемый в ее пределах как неделимый. Структура – философская категория, характеризующая способ связи элементов в составе целого, который присущ ему и только ему, характеризующая строение и внутреннюю форму организации системы,