логику, не зависящую от воли её субъектов, и часто приносящую результаты противоположные их ожиданиям.
Обнаружение общественных законов, действующих в сфере политики, придаёт политологии объективный характер. Объективность политологии находиться в диалектическом противоречии с партийным характером обществознания, в обратном отношении к нему.
Любая политическая теория носит на себе отпечаток партийности, которая состоит в познании политической действительности с позиции определённых социально-политических групп (главным образом – общественных классов, политических партий, элит). Это очень серьёзная проблема, так как ни один теоретик не может быть свободным от определённых политических условий в конкретный период времени. А тот, кто грешит против истины, объективной реальности, часто преступает и нравственные нормы. Практика большевизма показала: упор на партийность истины – прямой путь к аморализму и жестокости.
Эта проблема не имеет общего и абсолютного решения.
Вместе с тем неприемлем и т. н. объективизм, игнорирующий субъективные факторы.
Таким образом, «субъективизм» и «объективизм» – две часто встречающиеся крайности в теории и практике политологии.
Говоря о функциях политологии, напомню, что под функцией объекта (предмета, явления и т. д.) принимается внешнее направление его свойств в данной системе отношений. Политология будучи единичной (частной) наукой по отношению к обществоведению и науке в целом, содержит в себе эти общие и особенные научные функции, так и собственные.
К общим и особенным относятся:
– описательная: фиксирование данных наблюдателями за экспериментом.
– объяснительная: раскрывает сущность изучаемого объекта. Эта функция, которую называют ещё эмпликтивной, практически осуществляется в политологии путём показа того, что объясняемый объект подчиняется определённому общественно-политическому закону.
– прогностическая: научное предсказание в данное время не наблюдаемых явлений.
– практическая: означающая, что наука возникла и существует не сама по себе, а для изучения социальной действительности.
К собственным можно отнести:
– политико-иделогическую: формирование определённых политических взглядов, идеалов, убеждений.
– политико-воспитательную: формирование политической культуры, проявляющейся в политическом поведении.
Политологию, являющуюся всеобъемлющей наукой, бессмысленно делить на буржуазную или отечественную, как неэтично делить подобным же образом естественные и технические науки. Но всегда нужно внимательно отслеживать территориальные нюансы.
Значение политологии
Иногда можно услышать вопрос: «Зачем мне знать политологию, если я не занимаюсь политикой?»
Образованность человека – это не только специализация, но и наполненность человеческой жизни гуманистическими ценностями. Полноправный