распущенного тела своего. Принцип ограничений разумных явлен для эмоций низшего порядка. Если даже животные поддаются дрессировке, то человек может обуздать свои низшие стихии, чтобы дать проявиться его лучшему «я». Человечество в большинстве своем пребывает на низших проводниках, и развитие низшего манаса наиболее приоритетно в настоящее время.
Так проходит эволюция личности. Так строится Антахкарана. Так делаются шаги к ученичеству.
44. По совету так называемых «друзей» жизнь иногда принимает оборот, приводящий к тюрьме духа. Заметим, что силы противоположные действуют так же активно и часто через людей, благожелательно настроенных к человеку, ищущему свой путь. До тех пор, пока человек живет исключительно материальной жизнью и животными интересами, сам он не представляет никакого интереса для темных сил, т.к. не представляет из себя объект опасности. Каждое вступление на Путь Света уже являет угрозу Хаосу, и человек становится объектом внимания как Светлых, так и Темных Сил.
Нет страха у стоящих на Пути: растущее чувствознание и охранительная помощь старших всегда наготове. Редко кому удается пройти без ошибок по пути испытаний, но искупление – это всегда и новая ступень, и взлет Духа, и уверенность в победе! Неотвратимостью Пути пройдем все испытания.
45. Видим, где видимость, а где настоящее. Учитесь различать и вы.
46. Уединение нужно душе. Пусть в тишине сердца распускаются цветы преданности и доверия, звучат первые ноты откровений и голос Учителя. По отношению к уединенности можно распознавать людей. Боящийся оставаться сам с собою имеет все вовне: внутреннее богатство пока не для него и в одиночестве своем он одинок. Для имеющего богатства внутри внешний мир не так привлекателен, и каждая возможность испытать прикосновение или погружение во внутренние миры – это радостное ожидание путешественника, стремящегося в страну неведомого. Возможность уединения для духовной работы бывает очень насущной на определенных стадиях развития. Как правило, при необходимости и условия складываются благоприятно.
47. Временные трудности соотносим к колебаниям жизненной кармы. Нет роста без преодоления препятствий. Нет роста без борьбы за свои идеалы. Нет роста при стоянии на месте. Все, что преподносится жизнью, есть порядок испытания, и если принято в Братстве раз в трехлетний период испытывать Ученика на мышление по определенным вопросам, то жизненные коллизии являются так же испытательным полигоном для постоянного развития. Так и нужно к этому относиться, так и нужно самостоятельно отслеживать свои мысли самости, саможаления и прочие, заменяя их, по возможности, на мысли положительные.
Понятие о Благе должно расширяться, и если у обывателя все мысли сконцентрированы на себе самом, то, по мере изменения сознания, круги внимания становятся все шире, захватывая в себя все больший круг людей и вопросов, и в конце