– туда буду ввержен и я!» Святой Амвросий Оптинский, старавшийся помочь каждому приходившему к нему и страдавший от болезни ног, говорил: «Не знаю, сделал ли я что доброе перед Господом!» Святые имели память о грехах, умели чувствовать свои проступки, почитали себя самыми великими грешниками и постоянно плакали о грехах.
А в наше время люди настолько очерствели от гордости, и живут в такой суете, что о Боге порой совсем забывают. Живут с мыслями в голове: «А мне пока и каяться вроде бы и не в чем. А ведь правильно живу. Перед смертью еще будет время для покаяния». Люди со временем потеряли духовную чувствительность, перестали ощущать свои прегрешения. Зато грехи других им тут же становятся видны. Осуждения и пересуды так и полезут на язык одно за другим и не остановятся, пока все не будет высказано вслух.
И чувствуют грех ни тогда, когда он еще в помысле, а когда груз проступка уже начинает на душу давить как камень. И тут-то человек спохватится и скажет: «Ой пора все-таки на исповедь».
А иные люди считают, что правильно во всем живут, покаяться еще успеют как-нибудь потом и духовная работа над собой ни к чему. Священное Писание и Святых Отцов читать не обязательно. «Это не для нас написано». Достаточно только свечку перед иконой поставить, да требы оплатить и Церковь уже тебя как бы и должна получается. А грешник перед Богом вроде как и не в долгу.
15.08.2016
Забывшие Бога
Сейчас в Голландии многие храмы протестантские общины отдают под бары, кафе, рестораны, потому что не могут материально их содержать. Люди перестали жертвовать Церкви деньги. Многие называют себя атеистами. Печально представить себе такую картину, где раньше служили Богу, теперь устраивают развлечения и пляшут.
Такое впечатление, что люди забыли о Боге. Почему так произошло? Я думаю, этому есть несколько причин. У протестантов очень упрошенные отношения с Богом. У многих из них нет священства, поклонения Святым, иконам и мощам. Таинство исповеди тоже упразднено как таковое, прихожане общины просто рассказывают друг другу о грехах. У протестантов нет духовного наставничества. И такой школы богословия, как чтение Святых Отцов. Богослужения у протестантов значительно короче православных или католических. Да и некоторые протестантские доктрины не побуждают человека работать духовно над собой. Например, учение Жана Кальвина, что все предопределено свыше. И что бы человек не делал, он ничего не сможет изменить в своей судьбе. Если человек совершил преступление, значит так Богу угодно и им предопределено. А о борьбе с грехами и страстями человеческими там и речи не идет.
Вторая причина заключается в том, что светские власти решили построить «цивилизованное» государство и разрешить все, что запрещено в других государствах. Например, любой алкоголь, и легкие наркотики. На блуд и разного рода извращения стали смотреть снисходительно сквозь пальцы.
Но в человеческом обществе всегда должны быть моральные рамки и нормы. Иначе человек решит, что все ему позволено. И снизойдет со временем до животного состояния.
Как