завязана временем.
Первая мысль при взгляде в ясное небо и на архитектурные сооружения домов, мощёные камнем улицы и рукотворные мостики, сделанные на века: «Зачем эта изысканность и настолько пристальное внимание вольных каменщиков?». И тут же возникает ответ: «Вода, источники».
У целебного источника Вржидло стоит Костёл Святой Марии Магдалины в готическом стиле, основанный в 14 веке представителями одного из рыцарских орденов. Между двумя башнями золотой круг с пересечением лучами стрел через центр.
На городской улице возвышается столб с масонским символом наверху в виде треугольной пирамиды, где вместо глаза голубь из золота. Приходит чёткое понимание – МИР, ЗДОРОВЬЕ, ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ – заключены в данном знаке. Чума шла через людей, от человека к человеку. Памятные столбы являются напоминанием жителям и путешественникам о былой беде, когда люди копали рвы для массового погребения мёртвых тел. Население городов вымирало без сил к сопротивлению чуме. Помогало чудо и молитва общими усилиями с верой в помощь свыше. Беда бывает общей для человечества. Чума тому печальный пример.
Сегодня мир светится в ночи миллиардами электрических ламп, показывая Вселенной, что мы пытаемся обуздать природу энергий. Сейчас Европа генетический сборник разных рас, людей с различным цветом кожи. Новая концепция общего дома ЕС. Непроизвольно, здесь в горной чаше бьющих горячим пульсом ключей, вытесняются обывательские желания глобальными мыслями обо всём.
Ключевую воду пить надо умеренно, 50—100 грамм достаточно. Перед употреблением необходимо консультироваться с врачом. Сила целебного действия мгновенная.
Карловы Вары инкогнито посещал Пётр 1, Император Российский. Князь Курагин вёл записи о Карловых Варах. Здесь сын Петра 1, цесаревич Алексей познакомился со своей невестой. Стеклодувные фабрики – история Карловых Вар. С конца 18 века в Карловых Варах открыта церковь православия.
Здесь проходят фестивали пива, вина, Карловой воды. Предприятие Матони носит имя владельца прав на торговлю лечебной водой.
У тротуарного ограждения площади на привязи скачет и обеспокоенно гавкает чёрный, лохматый пёс с красным бантиком на чёлке. Снимаю на телефон нарушителя ауры спокойствия. Подходит пожилая женщина с накрашенными губами, надетой на седую голову красной бейсболке, в спортивном костюме и кроссовках.
– Мой пёс. Взяла из приюта, – говорит она.
Умный пёс затихает.
Я поздоровался.
Женщина спросила:
– Из России?
Отвечаю:
– Да.
Внимательно всматривается мне в глаза и начинает рассказывать, что зовут её Вера и самое яркое её воспоминание из детства, когда в 1944 году советский солдат надел ей на голову шапку с кокардой.
Без слёзной сентиментальности, чётким, тёплым голосом рассуждает о своём понимании политики:
– Вам тяжело в России было, сейчас стало нормально. Успокоились,