или согласился – строй новую жизнь, отвечай за свою новую страну, не будь «пятой колонной», которая выкормлена и воспитана страной, а за западные или иные «пирожки» готова сдать хоть мать родную, лишь бы у «кормушки» удержаться или попасть к ней.
Сталин, как инородец (нацмен), без сомнения понимал, что он в своем авторитете, в своих поступках и достижениях должен быть на голову выше своего окружении иначе не признают вождем, свергнут, как это всегда было в российской истории. Да и народ мы бедовый, с пониженным чувством боли, веками отбивались от врагов, кровь, проливая, немеряно.
Сплотиться можем только вокруг сильного Вождя и если поверим ему – горы свернем, голодать будем, страдать, а дело любое – сделаем, любую беду осилим. Комплекс инородца не позволял Сталину ни на минуту расслабляться, знал, что за последствия для него будут от товарищей за мельчайшее проявление слабости. В полной мере это он почувствовал в первые дни внезапно начавшейся Великой войны, когда он проморгал ее внезапность.
Помнил Вождь, каким народом управлять взялся, хорошо знал историю государства российского. Помнил скольких царей, наследников и их сподвижников истребил наш народ за свою историю в госпереворотах и стрелецко – пугачевско – разинских бунтах.
Помнил, с каким азартом практически с 19 века и до самой революции народовольцы уничтожали представителей власти во всех ее слоях.
Помнил и своего Вождя – Ильича, как тот страдал и умер в большей степени от ранений отравленными пулями, посланными в 1918 году сторонниками революции, оппозиционерами большевиков.
Помнил и то, что после революции сторонников охоты на власть стало в России – не меряно.
Помнил, поэтому и делал Советскую власть сакральной. В этом деле лучше пере бдеть, чем не до бдеть. И добился блага для Родины в этом вопросе – после Ильича не один из руководителей страны не пострадал. Власть без страха и висящего в воздухе возмездия и уважать ведь не будем, такие мы с вами. Да и не нужна нам безвольная власть, типа керенско – горбачевско – ельцинской, которая ни страну, ни нас, ни себя защитить не может. Власть и страна по нашим понятиям вековым должна быть уважаема, в первую очередь, внутри страны, а, как следствие, и внешнее уважение и к власти, и страны придет. Уважение ведь наступает не от речей жарких, а от дел праведных и великих.
До «мозга костей» государственником был Вождь. После себя своим детям оставил только 900 рублей на сберкнижке, фуражку, китель, штаны да сапоги. А еще 5 старых курительных трубок, бурку, да доху, которая спасала его от морозов в сибирской ссылке. Не прятал в кубышке драгоценности на черный день, не открывал счетов за границей. Пятьсот рублей на сберкнижке оставил после себя Молотов, второе лицо в государстве, Председатель правительства и Министр иностранных дел. Вот такие у нас были Вожди, основатели практического социализма