с дома гнать невежливо,
Он может и не вернуться.
В поисках своих половинок,
Возлегая всяк на гризетках5,
Предпочитают блондинок,
Но женятся на брюнетках.
Меняя и не меняя жен,
Хорош или испорченный,
Неженатый незавершен,
А как он женился – конченный.
Улизнуть найдет причину,
Не тешьте его кручину.
XLVIII
Вот наказанье как божий дар —
Все мужики сливаются.
Они подобно как тот загар,
Пристают и смываются.
Прежде всего, как первое «ах!»,
Чтоб удержать мужика в руках,
Подруга знай, мужа любя:
В них держать научись себя.
Стоит, как мира строение,
Тот закон со времен Евы:
Носят о нас старые девы
Дурное-доброе мнение.
Им за это там зачтется —
Ханжам всегда воздаётся.
XLIX
Смена веков легко даётся:
Лесть хвалится cловоблудством;
Самец чередой расстаётся
С зубами и безрассудством.
Если мужчина утверждает:
«Хозяина дом ожидает» —
Не верь, его никто не ждет,
Он и в других случаях лжёт.
Мужчина женится на Берте,
Потому, что нету фарту,
Не имеет прав на Марту.
И думает всё Он о Герде.
Думает Он свою думу,
Дополняя мыслей сумму.
L
Возьмите, к примеру, эпоху,
Любую возьмите страну —
О женщинах, если и плохо,
Увы, имеют в виду одну.
Жёны считают мерзавцами
И даже христопродавцами
Мужей, льнущих в сети измен,
Но не могут им найти взамен.
Всех несчастий причина она —
Женщина с нравом ненастий.
Полная – к полному счастью,
Жена мужу для счастья нужна.
Нет худа и зла без добра
Муж квёлый, а жена бодра.
LI
Прослушав диамат в пол-уха,
Верь – мир ползет по спирали:
У дам – материя над духом,
В нас – дух превыше морали.
Могу поклясться я на крови:
Женщины знают смысл любви,
Ведя амурную сцену,
Мужи любви знают цену.
Вокруг правды всё споры сильней,
Спорят нравов историки;
Нет женской-мужской логики —
Истина есть между двух огней.
Ведя жизни клоунаду,
Говорите только правду.
LII
Навряд ли мудрец даст вам ответ —
Вот какой выходит курьёз:
Женщины говорить любят «нет» —
Мужи принимают всерьёз.
В этой жизни всё может статься —
Мужья не знают, как расстаться;
Почти до самого суда
Их жены не знают – когда.
Когда женские очи-глаза —
Есть иль нет на то причины —
Зреть