и расслабляет, как это говорил Маймонид еще в XII веке.
Теперь скажем несколько слов о сознательном человеке и о тех изменениях, которые его воля может внести в деятельность импульсивного человека. Их взаимоотношения мы выясним в главе о пьянстве, сумасшествии и гипнозе.
Властвуя над всеми импульсами, рассматривая и судя их, живет в каждом из нас дивная сила, в ком более, в ком менее развитая; это истинная принадлежность к человеку воли.
Человек воли
Человек воли может непосредственно воздействовать на рефлексы инстинктивные, чувственные и интеллектуальные, а при посредстве взгляда, слова или движения – на других людей и природу, так как он воплощает в себе великую космическую силу природы.
Подобно машинисту, который, находясь в локомотиве, смотрит то на манометр, показывающий ему состояние пара в котле, то на расстилающийся перед ним путь, скрывающий, может быть, опасности, которых надо избежать, и сообразно этому управляет машиной, подобно ему человек воли, бессмертный человек, опираясь на человека-машину, управляет им, будучи осведомлен внешними чувствами о состоянии окружающего мира, и самочувствием – о состоянии организма, имея, кроме того, в своем распоряжении нервную силу, позволяющую ему ускорять или сразу останавливать свои психические движения.
Центры деятельности человеческого существа
Человек борется с природой как с равным себе, истребляет леса, которыми она покрывает землю, и строит на их местах прекрасные города, где бесчисленные изобретения, в результате действия его воображения на волю, делают жизнь более приятной, но и более опасной для слабых. Человек воли – пионер как материального, так и идейного мира, изобретатель, основатель городов, смелый исследователь или провозвестник вечной истины. Если понадобится, он всегда сумеет воздержаться, пострадать или умереть, потому что повелевает своим организмом, а не подчинен ему. Он господин, а не раб его.
Теперь понятна разница между Пифагором или Ньютоном и импульсивным человеком. Для профана и тот, и другой – люди, между тем как действительно заслуживают этого имени лишь первые.
Повторим вкратце содержание этой главы.
Три отделения, три этажа, три типа, и каждый из них распадается на три подразделения
Внизу: анатомически – живот, физиологически – фабрика материи, психологически – область чувств и инстинктов.
В середине: анатомически – грудь, физиологически – фабрика жизни и психологически – область ощущений и страстей.
Наверху: анатомически – голова (нижняя, задняя часть мозга и спинной мозг, ее продолжение), физиологически – фабрика нервной силы и психологически – область интеллекта и пассивного вдохновения.
Над этими тремя центрами властвует, полностью охватывая их (как ангел в мистических легендах покрывает крыльями охраняемого им человека): анатомически – мозг, со своими слугами – пятью чувствами и органами выражения, входами