– это всего лишь средство, с помощью коего вооруженный разумом эгоизм старается избежать своих же собственных, на него же обращенных дурных последствий, причем каждый споспешествует благополучию всех, потому что видит в нем залог своего собственного благоденствия.
По отношению к государству следует держаться, как к огню: и не слишком близко, чтобы не сгореть, и не слишком далеко, чтобы не замерзнуть.
У всех людей есть только три способа государственного устройства: власть единоличная, власть немногих и власть народная; при единоличной власти и власти немногих государство управляется по произволу начальствующих, и лишь при народной власти – по незыблемо установленным законам.
Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которые оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан.
Ни один философ не мог согласовать государственные принципы с моралью; и никто не сумел предложить лучшие принципы, которые не противоречили бы человеческой природе.
В государстве должно быть достаточно пищи и достаточно оружия, и тогда народ будет доверять правителю.
Когда у народа много острого оружия, в стране увеличиваются смуты. Когда много искусных мастеров, умножаются редкие предметы. Когда растут законы и приказы, увеличивается число воров и разбойников.
Граница
«За что ты меня убиваешь?» – «Как за что? Друг, да ведь ты живешь на том берегу реки! Живи ты на этом, я и впрямь совершил бы неправое дело, злодейство, если бы тебя убил. Но ты живешь по ту сторону, значит, мое дело правое, и я совершил подвиг!»
Политические карты раскрашиваются кровью.
Любовь к родине не знает чужих границ.
Жизнь есть выявление человеческим опытом границ добра и зла.
Граница – воображаемая линия между двумя государствами, отделяющая воображаемые права одного от воображаемых прав другого.
Границы установлены для того, чтобы было из-за чего воевать.
Во всем есть черта, за которую перейти опасно; ибо, раз переступишь, воротиться назад невозможно.
По временам меня огорчает мысль, что для гения существуют границы, а для глупости – нет.
Чем шире ум, тем больше его стесняют собственные границы.
Сомнение – граница человеческого познания, которую преступает лишь святая вера.
Силы человека скованы обручем необходимости; в ходе длительного опыта, натыкаясь на преграды,