Говорят, «Грядущие события отбрасывают перед собой тень». Следующие десять лет – очень критические и имеют отношение к самому существованию человека на этой земле. Новая система, новые ценности, новый человек, «новый век» – все это может прийти в последующие 13 лет. Господствующие условия являются признаками того, что это скоро придет.
Индия считалась наиболее мирной для жизни. Ее простота, ее культура, ее духовные ценности, ее сила терпимости и ассимиляции привлекали людей со всего мира, чтобы приехать сюда и провести завершающую часть своей жизни в мирной атмосфере в поисках более высоких измерений жизни. Но сейчас большая часть Индии дестабилизирована – на севере, юге, западе и востоке, на всех ее направлениях. Гималаи когда-то были непреодолимой стеной от иноземного вторжения. Но теперь для своей защиты Индии приходится размещать большое количество вооруженных сил на Гималайской границе. Вот так все изменилось! И это происходит по всему миру! За последние несколько лет мир стал однополярным, вместо двух суперсил в мире, как это было ранее. Разве эти признаки не указывают на то, что в мире произойдет что-то новое в недалеком будущем?
Ваша страна Швейцария сильно изменилась. Когда я посещал ее в мае 1978 года, было так холодно, что мне требовалось теплое одеяло, чтобы не мерзнуть по ночам. А в мой последний приезд туда в мае 1992 года было так жарко, что мне потребовался вентилятор.
В.: Не думаете ли вы, что в следующем столетии будет «рай на земле»?
Свамиджи: Рай и ад – оба существуют вместе. Их невозможно разделить. Многое зависит от того, где и как человек хочет жить. Иисус сказал: «Царство Небесное внутри вас». А я говорю вам, что рай и ад – в вас. В «Йога-сутрах» Патанджали утверждается, что бесстрастие к раю – сущностная часть садханы для Богореализации или для Самореализации. С духовной точки зрения Индии, ад – это деградация рая, а рай – преобразование ада. Но оба временны и относительны.
В.: Могут ли эмоции и сентиментальность по отношению к Божественному быть препятствием на пути к Нему?
Свамиджи: Психологически нет разницы между сентиментальностью и эмоциями. На пути бхакти-йоги эмоции должны быть очищены, возвышены и направлены на Божественное. Такие эмоции – не препятствие. На самом деле они помогают тому, кто следует по пути к Богореализации. Очищение и возвышение эмоций ради Божественного может привести к самадхи. Шри Рамакришна Парамахамса достиг савикальпа-самадхи благодаря эмоциональной любви к Богу.
Некоторые святые также имели множество духовных переживаний, поднимая свой уровень сознания через возвышение своих эмоций и направление их на Божественное. Однако они не истолковывали те переживания должным образом, в результате чего на них наложились предрассудки. У некоторых святых-суфиев, следующих по пути преданности, были очень возвышенные духовные переживания.
В.: Каков правильный подход к облачению в одежды санньяси? Посвящение в санньясу должен предложить Гуру или его должен попросить ищущий? Санньяса принимается на всю оставшуюся жизнь