будет ходить по стопам отца, и любящий ни в чем не поступит вопреки любимому. Но если человек попирает свое сыновнее чувство и изменяет любящему его, тогда в нем начинаются «самовластные стремления», по которым нарушается весь порядок его жизни и развития. Власть человеческая, потерявшая связь с Богом, становится причиной глубоких нарушений естественного порядка становления ребенка.
Почему непослушны нежеланные дети?
Выше мы говорили о значении приготовления родителей к зачатию, теперь остановимся на влиянии отношения отца и матери к внутриутробно развивающемуся ребенку – желанный он для них или нежеланный.
Согласно множеству наблюдений педагогов и психологов, обнаружено, что почти все нежеланные дети в конечном итоге страдают различной степенью непослушания. По некоторым сведениям до 90% таковых детей оказываются преступниками разной степени и разного масштаба. Одни преступают юридические законы, другие до этого, может быть, и не доходят, но преступают закон той среды, в которой они воспитываются: законы школы, правила поведения в обществе. Третьи даже в этом как-то еще сохраняются, но зато нарушают нравственные правила жизни в своей семье. В большинстве своем они капризны, неуравновешенны, неустойчивы, непослушливы, упрямы, прихотливы. Такие дети могут быть очень привязчивы к родителям, иногда до такой степени, что порой вызывают раздражение, возмущение, досаду на них.
Почему так происходит? В Богодарованной природе ребенка силы души во внутриутробный период, с одной стороны, направляют развитие тела, с другой – сами нуждаются в питании и формировании. В утробе матери душа ребенка не только формирует тело, но и сама формируется. Резерв для телообра-зования она имеет изначально, а вот для собственного образования черпает силы, с одной стороны, от духа, а через него – от Господа, а с другой – от родителей (их душевного внимания, любви). Но с умножением греха в человечестве сила духа каждого отдельного человека угасает. Умножается в нем маловерие и неверие, человек отпадает от Бога. Дух его теряет освящение Господне. В таких случаях формирующееся дитя, связанное узами духа (наследство, доставшееся ему от родителей), частично или полностью лишается отношений с Богом. Изнемогающий дух, не получая благодатной поддержки, не может питать силы души. Ребенок обращается тогда ко второму источнику питания – к любви родителей. И тут встречает отторжение – он у них нежеланный. Богодарованная душа ребенка не получает поддержки – ни первой, ни второй. Силы души истощаются. Но тогда с властью начинает развиваться в нем страстная эмоциональность или покровы сердца, подавляющие и рассеивающие силы души. Прежде всего – верхний покров – доминирование плоти (св. Феофан Затворник). Уже не только дух и душа руководят телесным развитием ребенка, но тело все более начинает подавляться по словам преп. Андрея Критского «самовластными стремлениями». Чем более преобладает