рассказывал ученикам о сансаре – вечном «колесе жизни». В него вливаются все поступки людей, как плохие, так и хорошие, и каждый оставляет свой след. Плохие действия сказываются на последующих жизнях, заставляя людей совершать все те же старые ошибки. Хорошие поступки тоже накапливаются, улучшая жизнь будущих поколений. Гаутама говорил и о более удивительных вещах. Например, о том, что человеческая жизнь может не раз воплощаться в сансаре, пока не достигнет состояния просветленности – нирваны. Конечно, трудно поверить, что человек может не раз появляться на этом свете. Однако, когда рассматриваешь семейный альбом и видишь на старой фотокарточке столетней давности своего прадедушку, который удивительно на тебя похож, эта мысль Гаутамы не кажется столь уж далекой от истины. Особенно если у вас с предком оказываются общие слабости и увлечения.
Долгие годы Будда Шакьямуни нес людям свет своего учения и в возрасте 80 лет навсегда оставил мир смертных. Легенды рассказывают, что через два с половиной века в деревушке Гая царь Ашока приказал построить храм Махаботхи. Он простоял до XII века. Потом местная речка Фалгу сильно разлилась и затопила храм. Он был откопан и восстановлен только в начале XIX века. Теперь город Бодх-Гая живет за счет туристов и паломников, съезжающихся со всего мира в его знаменитый храм. Его центром является пирамидальная башня высотой 52 м. Рядом – четыре башни меньшего размера. Внутри храма находится позолоченная статуя Будды, сидящего лицом к востоку. Глядя в вечность, мудрец загадочно улыбается…
Храм Махаботхи
Ветку легендарного дерева, под которым сидел Будда, отвезли на Шри-Ланку. Там из нее вырос огромный баньян. Когда дерево-патриарх в Бодх-Гая погибло от старости, отпрыск баньяна из Шри-Ланки посадили на территории храма Махаботхи. В наши дни это дерево видят сотни паломников, приезжающих со всего света. Священный баньян, растущий на территории храма, окружен небольшой оградой, к которой паломники привязывают ленточки. Считается, что это помогает желаниям осуществляться.
Буддизм породил свои легенды и своих знаменитых персонажей. Например, три обезьянки, закрывающие глаза, рот или уши. Многие думают, что эти символические изображения означают «ничего не вижу, ничего не слышу и ничего не говорю». Это не так. Одним из важных принципов буддизма является неприятие зла, которым так отягощен окружающий мир. Обезьянки демонстрируют этот принцип зрителю: «Не вижу зла, не слышу зла и не говорю злых слов».
Буддийский храм
Три обезьянки – символ буддизма
Собачка апсо – лев Будды
Другие забавные буддистские персонажи – так называемые львы Будды. Древняя легенда рассказывает, что Будда под видом простого жреца побывал во всех четырех частях света. В пути его сопровождала маленькая собачка. В одно мгновение она могла превратиться в огромного льва, который услужливо подставлял свою спину утомившемуся в дороге Будде. Скорее всего, в основе