Арман Цыбульский

Секреты цыганской магии от финалистов Битвы экстрасенсов


Скачать книгу

оставит отпечаток в вашей энергетике.

      Итак, «чёрные маги» действительно существуют. Редко, потому что зла в мире достаточно творится и без них. Они встречаются намного реже, чем «белые» маги, но они есть. Скорее их существование является вынужденной мерой. Они не должны были бы существовать вовсе, но поскольку в мире вообще появляются маги, некоторые из них становятся чёрными. Это – как болезнь, очередной сбой в программе, с которым можно и нужно бороться.

      Откроем ещё один секрет. Многие «чёрные» маги в наше время вовсе не являются чёрными. Они просто используют антураж для совершения обрядов. Это необходимо для максимального воздействия на себя и на объект, чтобы раскрыть внутренние выходы в Единое. Как мы уже писали, не имеет значения, какой обряд вы используете, он в любом случае подействует, если он «ваш». Конечно, иногда это может выглядеть комично по законам логики, когда, например, «чёрный» маг с черепом козла в одной руке и кровавой печенью коровы в другой снимает порчу или изгоняет злые сущности, но всё же это вполне возможно. Мы называем таких магов «серыми». Они вполне способны причинить вред, если им за это заплатят, потому что ещё не «доросли» до духовного уровня «белого» мага. Но часто у них по этой же причине ничего не получается. Что-то там навёл, кому-то сделал – поработал. В общем, среди опытных магов «серые» часто удостаиваются насмешек. Истинный же чёрный маг не то что не будет снимать порчу, но и заодно, захлёбываясь злобой, наведёт её на обратившегося. Мы не слышали о том, чтобы такие маги помогали людям, пусть даже в причинении вреда. Они всегда сидят в своих логовах и поливают злом всех, кого знают.

      Отдельное внимание хочется уделить «слову», как методу воздействия. То есть, тому, что мы называем заговором, посылом, молитвой, медитацией (иногда) и т.д. Слово для человека – это не просто средство для передачи накопленного опыта. То есть передача накопленного опыта – это его первоначальная функция, которая превратила «обезьяну» в человека. Тогда, в доисторические времена, человек ещё не был настолько развит, чтобы осознавать и использовать свои сверхчувства. По сути, он ещё и основные чувства слабо осознавал. Он не владел своим телом и был рабом инстинктов. Слово, речевой аппарат помогли ему выжить. Теперь человек совсем другой. Он чувствует гораздо больше, он научился развивать свои чувства, научился выделять нечто постороннее, то, что не увязывается в материалистические мировоззренческие концепции. Но, по-прежнему используя слово, как основной инструмент взаимосвязи, человек понял его глубинную суть: cлово – не только инструмент передачи опыта другим Единицам, это также инструмент для работы со своим внутренним миром. Через свой внутренний мир мы имеем возможность выхода в Единое и в Призрачный мир. В этом случае слово работает как инструмент управления собственным материальным. Слово настраивает наш мозг на необходимые частоты, после чего, найдя выход в Единое, мы способны влиять на материальное. Можно сказать: «сверху».