действием, но с позиций Высших Сил женщина сама должна решать, становиться ей матерью или нет, исходя из своих желаний и материальных возможностей. Высшие создали людей свободными в выборе, как им жить, во что верить и каким силам поклоняться. Конечно, ребенок – это дар Бога, за каждым родившимся человеком стоят Высшие Силы, а женщина, делая аборт, рискует своим здоровьем.
Христиане всех конфессий до сих пор используют устаревшую формулу поддержки традиций – наши деды веровали, и мы будем за ними бездумно двигаться. Ныне стало популярным венчание в православной церкви. Одни люди считают, что этот ритуал (таинство) сделает их брак более прочным, другие считают венчание ритуалом добровольного любовного приворота от имени церкви, привязке к ее эгрегору и дальнейшему служению ему, связывающему двоих людей пожизненно. Во время обряда священник венчает жениха и невесту во славу Израиля. Жених возвеличивается, как Авраам, а невеста, как Сарра, которой следует веселиться, как Ребекке, и умножаться, как Рахили. По ветхозаветному преданию Авраам являлся своей жене Сарре братом по отцу, Рахиль – двоюродной сестрой своему мужу Иакову. У Ребекки один сын предал другого, а Рахиль умерла вторыми родами. Непонятно, почему это священнодействие в Христовой церкви происходит во славу Израиля? За освещением своего брачного союза молодые россияне могли бы обращаться к своим более достойным предкам. Православные люди подчас все новое принимают в штыки, не понимая, что тем самым вредят сами себе, тормозят эволюцию сознания. Католическая церковь, например, чутко прислушивается к переменам в земном мире. Она не находит возможным игнорировать существование НЛО и одновременно цитировать библейский псалом, относящийся к Вселенной и ее созданиям, другими словами, к внеземным существам. Создана Папская Академия наук, чтобы совместить религиозное мировоззрение с наукой. Ватикан ныне участвует в проекте создания астрономической обсерватории в американском штате Аризона для наблюдения за дальними уголками Вселенной; наблюдения и исследования будут проводить там священнослужители-астрономы, которые уже готовятся к встрече с инопланетянами, наряду со специалистами НАСА. Православный священник, протоиерей Александр Мень в книге «История религии», используя древние и современные изречения философов и ученых, старался примирить науку и религию. Александр Мень не отрицал существование людей «с мистической восприимчивостью», способных «читать мысли других», и считал религию духовным устремлением к миру сверхчувственному, «который не может быть постигнут чисто научными методами. В науке опасен догматизм, который не только вторгается в чуждые науке сферы, но и тормозит ее развитие». (Александр Мень, «История религии в поисках пути, истины и жизни»)
Некоторые спонсоры отдают в церковь значительные деньги, потому что верят, что таким образом откупятся от грехов и достигнут душевного комфорта, но загладить свою вину человек