с любимой женщиной, Натальей Федоровной Ивановой, ответившей на любовь поэта изменой. Стихотворение пронизано глубоким откровением, сожалением о потерянных годах, гордостью и болью. И в нем поэт осторожно признается в том, что его чудесный дар связан с небесными силами, которые могли бы принести ему бессмертье.
Быть может, мыслию небесной
И силой духа убежден,
Я дал бы миру дар чудесный,
А мне зато бессмертье он?
Таким образом, Лермонтов получал из Космоса не только творческое вдохновенье и видение будущего, но и информацию о самом Космосе, и она в той или иной степени отражена в произведениях поэта.
Искусный ход Троянским конем
Семь чудес света изумляли и приводили в восторг своим совершенством жителей античной эпохи. Из них, как известно, до нас дошли лишь египетские пирамиды. Между тем существовало в те далекие годы еще одно искуснейшее произведение человеческих рук, которое, на мой взгляд, было не менее дивным, чем статуя Колосса Родосского или, к примеру, Александрийский маяк. Безусловный шедевр инженерной мысли и ее идеальное воплощение в жизнь – статуя Троянского коня, с помощью которого была взята неприступная крепость.
Давайте вспомним, как это было… После долгих лет неудачных попыток одолеть древний Илион силой ахейцы переиграли врага хитростью: сделали вид, будто сняли осаду и все их войско уплыло на кораблях восвояси, а у стен Трои оставили деревянную скульптуру коня, внутри которого был спрятан вооруженный отряд. Восхищенные великолепным конем, троянцы ввели его в город. Ночью затворники вышли из своего укрытия, перебили стражу и открыли городские ворота. К этому времени корабли возвратились под Трою, и греческое войско свободно вошло в город…
Если следовать описаниям осады и взятия Трои, изложенным Гомером в «Илиаде» и «Одиссее», и логике событий, то можно понять, что необходима была личность, способная воплотить в жизнь проект Троянского коня, а деревянный конь должен был обладать уникальными по тем временам качествами, иначе греки не смогли бы осуществить свой хитроумный план. Прежде всего, вид коня должен был поразить все сословия Трои – от простого воина до царских особ и одновременно восхитить как символ победы над греками и обрадовать как чудо, которое хотелось бы видеть каждый день самому, показывать своим детям, гостям, друзьям. Следовательно, троянцы должны были захотеть поместить это чудо в своем городе, водрузив его на главной площади на всеобщее обозрение.
Что же могло поразить воображение человека Медного века?
Конечно, огромные размеры деревянной скульптуры. И непременно оригинальная внешность – близкая к реальной лошади, украшенная некими атрибутами Греции, и в то же время очаровательная. Такой проект должен был создать талантливый дизайнер.
Что касается «начинки» коня, то к ней предъявлялись весьма жесткие конструктивные требования.
Во-первых, внутри него должен быть создан обитаемый отсек с автономной системой жизнеобеспечения как минимум для пятерых воинов-диверсантов: Менелая, Одиссея, Антиклеса, Диомеда, сына царя Тидея, и Неоптолема,