Мастерская психологического тренинга. Тренинг как метод актуализации субъектности и самопознания
как практика сознания обнаруживает себя как разной степени и глубины осознание самости, собственной субъективности». [48, 192].
В то же время в гештальт-терапии разделяют два термина, обозначающие разные формы сознавания. «awaraness» – форма сознавания, являющаяся интегрирующей одновременно двигательное и сенсорное поле, в отличие от «concjousness», указывающей скорее на мыслительное сознавание. (С-М. Робин).
Важным отличием является то, что осознание не тождественно интеллектуальному знанию о себе и окружающем мире. Большинство человеческих иллюзий происходит от того, что осознание реальности подменяется интеллектуальными представлениями о ней.
М. Субоч описывает осознанность следующим образом. «Осознанность – это состояние, в котором ты понимаешь, что происходит в настоящем моменте. Если ты мечтаешь о будущем – ты не осознаёшь себя. Если ты вспоминаешь прошедшие события – ты не осознаёшь себя. Вот если посмотришь на что-нибудь, например, на свои руки, или заметишь, как воздух наполняет твои лёгкие и выходит из них, почувствуешь своё тело, прислушаешься к окружающим тебя звукам, понюхаешь воздух, поймёшь, о чем сейчас думаешь, какие эмоции испытываешь – тогда ты осознаешь себя» [51, 101—105].
Таким образом, осознанность – это актуальное состояние проживания реальной действительности «здесь и сейчас» посредством наблюдения сенсорной, двигательной, эмоциональной и ментальной активности, возникающей из взаимодействия внутренней и внешней действительности.
Именно временная составляющая «здесь и сейчас» определяет осознанное наблюдение. При возникновении временного континуума (из прошлого в настоящее и будущее), мы можем говорить об осознавании, то есть включении мышления (ментальной составляющей) в процесс присвоения получаемого субъективного опыта.
Ответственность
В житейском смысле под ответственностью понимают:
– обязанность человека – обеспечить необходимый результат (как расплата за невыполнение должного);
– характеристику самого человека, некую личностную черту – привычку подходить к любому делу продуманно, внимательно, доводить дело конца;
– внутреннее состояние, чувство и переживание, например, смелость признать свою ответственность.
Э. Фромм предположил, что определение «психологической ответственности» формулируется в ответе: «Я сознаю, что я это сделал» [57, 92].
Такое определение ответственности можно обозначить как авторское. Быть ответственным здесь означает признавать себя источником собственных поступков, мыслей, чувств и т.д., то есть авторская ответственность – ответственность того или тех, кто назвал себя автором (источником) происшедшего. Похожее понимание ответственности в гештальт-психологии. Здесь ответственность определяется как способность отвечать за происходящее и выбирать свои реакции. Толкуя понятие «ответственность», Ф. Перлз предлагал прочитывать его