Сергей Корнев

Кофейная книга. Утреннее чтиво


Скачать книгу

существования в ней отражается в тебе болью. Ты не хочешь это всё видеть, не хочешь это всё жить. Ты не хочешь существовать.

      В целом мире нет места для тебя. Где бы ты был нужен. Где бы нужен был именно ты, а не отведённая тебе роль. Ты всюду – как лишний. Как гость, которому не очень рады. Как чужой. Мимо, точно сквозь тебя, протекают события и лица, похожие на кино, которое ты не хочешь смотреть: близкие, как далёкие, и далёкие, как близкие. Куда бы ты ни пошёл и что бы ни делал, ты всегда одинок – так, будто это вовсе не твой мир и не твоя жизнь.

      Живёшь, как пьяный, избегая трезвого взгляда. А когда тебя всё-таки настигает подлинная трезвость, пьянеешь ещё сильней. Ибо ты не в силах выдержать боль существования. Ты не хочешь это всё видеть, не хочешь это всё жить. Ты не хочешь существовать.

      Поэтому ты не хочешь просыпаться. Ты хочешь найти дверь, за которой тебя не станет, и боль уйдёт.

      Вот что такое нирвана. Это блаженство несуществования.

      Когда ты понимаешь, что в целом мире нет места для тебя.

      Прекрасное и сознание человека

      Я – свет, который на всех Я – всё: всё вышло из меня и всё вернулось ко мне. Разруби дерево, я – там; подними камень, и ты найдёшь меня там.

      Евангелие от Фомы

      Уровень сознания человека определяется его пониманием прекрасного и отношением к нему.

      Есть три основных варианта – низкий, средний и высокий.

      Низкий – это когда человек видит цветок и топчет его. Он понимает прекрасное, но его понимание прекрасного извращённое, и проявляется в виде уничтожения прекрасного. Преобладает разрушение в разных формах. Это насилие над прекрасным.

      Средний – это когда человек видит цветок и срывает его. Он понимает прекрасное, но желает присвоить его, обладать им. И из-за этого также происходит разрушение. Это страсть по отношению к прекрасному.

      Высокий – это когда человек видит цветок и получает удовольствие от его созерцания. Посмотрел, насладился и пошёл дальше. В основе – бережное, разумное и гармоничное отношение к жизни прекрасного и его существованию в мире. Это можно назвать любовью к прекрасному.

      Чем выше уровень понимания прекрасного, тем выше уровень сознания человека. А чем выше уровень сознания человека, тем больше прекрасного вокруг него.

      ***

      В России сознание большинства людей находится на первых двух уровнях. И пока это будет так – принципиальное изменение в лучшую сторону невозможно. Разрушение и желание присвоить на каждом шагу. Не случайно доминируют и ветхие с точки зрения прогресса человечества мировоззренческие парадигмы – родственные разрушению и желанию обладать. Например, в основе православной религии (или почти любой другой традиционной религии) – отказ от прекрасного (в виде отказа от жизни в этом мире ради жизни в другом мире) и разрушение прекрасного (вся аскетика православия построена на борьбе с жизнью и потребностями тела, а тело – это произведение