запретов, от своего ханжества, от своего знания пошлости (ведь вы всё равно ничего об этом не знаете, верно?), от своего вкуса (о вкусах лучше не спорить, согласитесь?); откажитесь от всех рамок, ограничивающих ваше представление, взгляните на жизнь и мир вокруг себя широкими глазами или хотя бы не так узко, как прежде, доверьтесь этой безграничности. Вы увидите всё хорошо и ясно.
А ещё вы увидите, что эти ваши широкие глаза тоже эротика, а прежний взгляд, сквозь узкие щёлки, – порнография.
Видите, как это просто?
Про образ мышления масс
Да они всю жизнь прозябали в отупелом полусне, от нетерпения женились с бухты-барахты, наудачу мастерили детей. В кафе, на свадьбах, на похоронах встречались с другими людьми. Время от времени, попав в какой-нибудь водоворот, барахтались и отбивались, не понимая, что с ними происходит. Всё, что совершалось вокруг, начиналось и кончалось вне поля их зрения: смутные продолговатые формы, события, нагрянувшие издали, мимоходом задели их, а когда они хотели разглядеть, что же это такое, – всё уже было кончено. И вот к сорока годам они нарекают опытом свои мелкие пристрастия и небольшой набор пословиц и начинают действовать, как торговые автоматы: сунешь монетку в левую щёлку – вот тебе два-три примера из жизни в упаковке из серебряной фольги, сунешь монетку в правую щёлку – получай ценные советы, вязнущие в зубах, как ириски… к сорока годам их распирает опыт, который они не могут сбыть на сторону. По счастью, они наплодили детей, их-то они и заставляют потреблять этот опыт, не сходя с места. Они хотели бы внушить нам, что их прошлое не пропало даром, что их воспоминания потихоньку сгустились, обратившись в Мудрость.
Жан-Поль Сартр. Тошнота
Немного тут подметил, как это работает. Я веду паблик с цитатами, собираю жемчужины человеческой мудрости, что ли. А занялся этим, чтобы кому-то добро принести, чтобы не поучения и проповеди это были (без меня хватает проповедников), а вот так, вскользь как бы, как разбрасываемые семена или листовки.
Люди на паблик подписываются сами, ни рекламы, ничего я не делал, то есть что-то их привлекает. Но потом я заметил, что они действуют не по принципу «надо подумать над этим», а «подходит это тому, как я думаю или нет». Если нет, они отметают эти жемчужины, как какую-то грязь со своей обуви. Не важно, что это сказал вот такой-то великий человек, ерунду он сказал и всё, потому что вот я, такая вот бедная и несчастная пенсионерка Марь Иванна, так решила, или вот я, православный, буддист, коммунист, запутавшийся в жизни человек Иван Иванов, лучше знаю. То есть никто на самом деле не хочет учиться мудрости, осмысливать её, все просто примеряют его к своему уровню интеллекта, набору знаний или образу мышления – и если не подходит, то и отбрасывают, как глупость.
И ещё один метод заметил, это вообще сатанинский уровень. Например, цитата Карлейля. Человек прочитал и полез про него узнать, чего это за тип. Там где-то в своих