время потопа «лил стеной», шел беспрерывно в течение 40 дней; и «покрыла землю вода на 50 локтей в высоту» (4).
О потопе и Ное упоминают, к слову, шумерские, ассирийские и вавилонские «глиняные летописи», а также Тора, Евангелие и Коран. Однако размеры Ковчега во всех текстах приводятся разные. В шумерских «сводах» говорится о 925-метровом Ковчеге, а в ассирийских, что Ковчег был длиной в 600, шириной и высотой в 60 локтей. Согласно вавилонским «хроникам», ширина, высота и длина Ковчега «равнялись друг другу». Ковчег в «Иудейских древностях» Иосифа Флавия – это сооружение «длиной в 300, шириной в 50 и вышиной в 30 локтей». Нос многоярусного Ковчега напоминал голову петуха, а корма – петушиный хвост
В Коране сказано, что потоп постиг людей потому, что погрязли они в грехах и бесчестии, что были неправедными, и не вняли призывам посланного к ним пророка Нуха (Ноя) (5). Более того, продолжали насмехаться и издеваться над ним, особенно знать. И даже тогда, когда по воле Аллаха строил он ковчег (6). И спаслись от потопа только Нух и семья его, и укрытые ими на ковчеге животные и птицы, «из всех по две пары» (7).
И затопила вода всю сушу, уничтожив неверных. Обошла стороной лишь заповедную землю Мекки. И пока не схлынула вода, Ка’аба пребывала на небесах, будучи поднятой с земли архангелом Джабраилом (Джибриилом).
И был потоп тот, повествуют предания арабов Аравии, воистину, «гигантским и пугающим». И «возвысились воды потопа, и покрыли собой всю землю. И утонул тот, кто утонул». Со временем, замечает ал-Калби, воды потопа сошли отовсюду, за исключением одного места – Хисмы (к востоку от залива Акаба). В течение долгих 40 лет они зримо напоминали людям о ждущем их наказании Господа за грехи их земные, за неверие в Бога Единого (8).
Обитатели Ковчега, спасшиеся от потопа, укрылись, выйдя из него, толи на аравийской горе Эль-Джуди, толи на вершине горы ‘Арафат, где встретились после изгнания из рая и долгой разлуки Адам и Ева.
Своды легенд и преданий народов Древней Аравии извещают, что на борту ковчега находились и взятый Ноем прах Адама, и тайно, под видом одного из животных, пробравшийся на ковчег Ибпис (шайтан).
Нух, сказывает Хишам ибн Мухаммад ал-Калби, здравствовал после этого «еще 350 лет», ведя жизнь праведную, достойную и радостную. Был он последним из ветхозаветных патриархов, потомком Сифа, сына Адама.
Иосиф Флавий в своих «Иудейских древностях» ведет речь о трех сыновьях Ноя – Симе, Хаме и Иафете, родившихся за сто лет до великого потопа. И когда повзрослели сыновья Ноя, то, согласно преданиям арабов Аравии, разделил он между ними, Йафетом (Иафетом), Самом (Симом) и Хамом, землю, и разошлись они по ней. Потомкам Иафета «принадлежит 37 языков мира», включая язык «народа ар-русс»; потомкам Хама – 23 языка; потомкам Сима – 12, в том числе арабский.
У Сима, в частности, было пять сыновей, ставших родоначальниками многих народов Востока. Арабы и евреи произошли от Арфаксада; древние народы Месопотамии – от Ассура; обитатели Древней Сирии (Аш-Ша’ма), арамейцы, – от ‘Арама; а древние народы