о народах-автохтонах Древней Аравии, великий арабский историк и мыслитель Ибн Халдун (1332–1406) отмечал, что первыми обитателями полуострова являлись «арабы первородные» или «арабы угасшие». Их сменили «арабы вторичные» или «арабы чистые» (мут’ариба). Были еще и «арабы третичные» или «арабы натурализовавшиеся» (муст’ариба), то есть те, кто смешался с «арабами чистыми».
К «арабам натурализовавшимся» Ибн Халдун относил исма’и-литов, племена Верхней (Северной) Аравии. Прародителем их считается Исма’ил, сын Ибрахима (Авраама) от наложницы-египтянки Хаджар (библейской Агари). По велению Бога Авраам «отдалил Исма’ила от семьи своей» после рождения Саррой, законной женой его, сына Исаака, прародителя евреев.
Двенадцать сыновей Исма’ила, смешавшись с пришедшими из Йемена в Хиджаз ‘аднанитами, потомками ‘Аднана, брата Кахтана, и джурхумитами, потомками Джурхума, сына Кахтана, праотца «арабов чистых», образовали большую группу племен «арабов третичных» или «арабов натурализовавшихся» (муст’ариба). К роду джурхумитов принадлежала вторая жена Исма’ила, мать его 12 сыновей, дочь ал-Мадада, потомка Кахтана в десятом колене (21).
Набит, один из сыновей Исма’ила, стал родоначальником набатеев. Они заложили блистательную Петру, легендарный Розовый город в скалах, столицу Набатейского царства, величайшего «караванного царства» Древнего мира (располагалось на территории нынешней Иордании).
К потомкам Кедара, другого сына Исма’ила, принадлежал род Пророка Мухаммада. Центры оседлости кедаритов в Северной Аравии – это Дума’, Джауф и Тайма. В земли потомков Кедара несколько раз вторгались ассирийцы. Первым «силу меча своего» показал кедаритам Синнахериб (правил ок. 705 – ок. 680) по прозвищу Бесноватый. В 689 г. до н. э. он разграбил Вавилон. Мало того, что покидая город, разрушил его, так еще и затопил руины Вавилона водами Евфрата. «Губительным смерчем» пронесся потом по землям Северной Аравии, «сея повсюду смерть и горе». Захватил и подчинил себе Неджд и Хиджаз. Имея в виду удержать Синнахериба от мысли о нашествии на царство Сабейское, говорится в сказаниях арабов Аравии, посылал к нему посольства с дарами богатыми и владыка сабейцев. Ходили на кедаритов и Асархаддон (правил 681/680 – 669/668), сын Синаххериба, и Ашшурбанипал (правил 669/668 – 627/626), последний великий царь Ассирии.
‘Адби’ила, третьего сына Исма’ила, предания называют родоначальником народа ‘адибиил. Проживал он вначале в землях на границе с Мисром (Египтом), а затем отодвинулся на Синай.
О других сыновьях Исма’ила свитки аравийской старины сообщают следующее. Потомки Мибсама и Мишмы, переженились с симеонитами (одно из колен древних евреев) и «затерялись».
Потомки Дума’ заложили город Адуммату, то есть Ад-Дума’. Стоял он на перекрестке древних караванных путей, шедших из Сирии, Вавилона, Неджда и Хиджаза.
О потомках Масса’ сведений не сохранилось. Потомки Хаддада – это народ харар, обитавший к северо-западу от Пальмиры.
Таймиты,